革除遗事  (明)黄佐 撰


  ●革除遗事一

  方孝孺
  黄子澄
  齐泰
  谢贵
  张昺
  葛诚
  卢振
  宋忠
  马宣
  朱鉴
  彭聚
  铁铉
  郑华
  陈彦回
  叶惠仲
  姚善
  郑恕
  宋征
  戴德彛
  卢原质
  林嘉猷
  程通

  ○方孝孺

  方孝孺,字希直,一字希古,台州宁海人。世家侯城,里族甚蕃。父克勤,洪武初为济宁守,学行政事,名闻一时。至正丁酉,孝孺始生之夕,有大星堕其所。自幼精敏绝伦, (「自幼精敏绝伦」,「精」原作「清」,据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。) 双眸炳炯如电,日读书积寸,
  (「日读书积寸」,「寸」原作「学」,据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。)
  人以为善属文,呼其为「小韩子」。十五六时,侍父宦游齐鲁,历览周公、孔子之庙宅,问陋巷舞雩所在,慨然有愿学之志。洪武八年,父被诬逮狱,上书政府,愿以身代,不报。明年,以文谒宋濂,濂深惊器之,名流先进如胡翰、苏伯衡、叶见泰辈皆让不敢及。会父坐「空印」事,草疏将诣阙申理,而父没,扶丧归葬。又明年,濂致仕还浦阳,复往卒业,四载辞归。濂寻徙蜀,孝孺欲往省,不可,为文吁天,愿输寿以延之。濂尝欲甥之而不果,亟称其文,至曰:「欧阳少师、苏长公姑置勿论,其余诸子与之角逐文场,不知孰为后先也?」然孝孺末视文艺,恒以明王道、辟异端为己任,进修所谓月异而岁不同,世咸以为程、朱复出。尝卧病绝粮,家人以告,笑曰:「古人有三旬九食、甑无储粟者,穷乏岂独我哉?」其不为贫寠所动如此。
  洪武十五年,上用吴沉、揭枢等荐,聘至,陈说多称旨。上谓枢曰:「孝孺孰与汝?」对曰:「十倍于臣。」锡之宴,几稍欹,必正之而后坐。上使人觇之,喜其举动端肃,谓皇太孙曰:「此庄士也,当老其才,以辅汝。」试灵芝甘露论,称旨,谕遣还家。二十五年,复辟至,上方重赏罚,以其志存教化,谓左右曰:「今非用孝孺时。」乃擢将仕郎、汉中府学教授。明年闰四月抵任,汉中水土暴恶,病瘿瘘者十人而五,孝孺安之,甘蔬粝,与诸生谈道不倦,视其色若饱万锺者。二十七年春,蜀献王延之,处以宾师,恒曰:「方先生古之贤者也。」孝孺每见,必以仁义道德之言陈于前,王喜甚,使之讲经论文无虚晷,为名其读书之庐曰「正学」,盖以圣贤待之也。久于蜀,因得访宋濂墓,恤其孤遗。癸酉、丙子,校文天府。
  三十一年,太孙即位,用交荐召为翰林侍读,日侍左右,备顾问,德望眷隆,一时倚重,凡将相所行,惟孝孺之咨。寻定官制,改侍读学士为文学博士,以孝孺为之。靖难师起,日召之谋议,诏檄皆出孝孺手。及将败。画策守,誓死社稷。
  嗣君既亡,文庙纳姚广孝言,召用之。孝孺不屈,系狱。遣人谕旨,终不从。寻诏天下,广孝举代草者,曰:「必须方孝孺。」召出,自狱斩缞而见,命草诏,曰:「有死而已。」遂就戮。临绝,为绝命词曰:「天降乱离兮孰知其由,奸臣得计兮谋国用猷。忠臣发愤兮血泪交流,以此殉君兮抑又何求。呜呼哀哉兮庶不我尤。」时年四十六。宗族坐死者八百四十七人。孝孺学术盖源流于伊洛,文章大类苏氏而正论过之,四方夷裔得一字宝于金璧,实一代之宗工也。尝与郭浚、郑居贞、林右、刘刚、王绅、王琦、郑楷、赵象、王叔英相友善,皆海内名儒,每以书往来,切劘道谊,闻风者莫不兴起,礼文为之复振。 自号逊志,有逊志斋集四十卷。 (「自号逊志有逊志斋集四十卷」,原作「自号逊志斋有集四十卷」,据明金声玉振集本、清借月山房汇钞本改。) 所著又有周礼考次、大易技辞、武王戒书注、帝王基命录、文统、宋史要言诸书,皆逸不传。洪熙初,仁庙尝谓羣臣曰:「若孝孺辈,皆忠臣也。」诏奸臣党与从宽典,方氏遗族因立祠堂以祠孝孺,后知县郭绅从而新之。成化初,郡人谢铎搜辑其遗文,梓行于世。
  谨按:孝孺在洪武、建文间,卓为一世儒宗。洪武末,太祖大渐,遗命必先召孝孺。孝孺固旷世异才,而我太祖所以待之者亦异矣。语曰:「知臣莫若君。」若我太祖深知孝孺哉!

  ○黄子澄

  黄子澄,名湜,以字行,袁州分宜人。少从邑人欧阳贞受易,周与学受尚书,清江梁寅受春秋,博学负俊声,游乡校,同舍避席,推为高等。尝赋寒江把钓图及枯梅诗,人争传诵之。洪武癸亥,膺贡入太学。明年,定科举之制,中京闱乡试第二。乙丑,会试第一,进士及第第三人,授翰林修撰。寻兼春坊官,侍东宫讲读。累迁太常寺卿。
  皇太孙立,诸王以叔父之尊多不逊服。一日皇太孙坐东角门,召子澄告曰:「诸王尊属各拥重兵,何以制之?」澄以汉平七