，其人能作西南夷歌。颠即滇也。」
〔八〕集解徐广曰：「举，一作『居』。」
〔九〕集解郭璞曰：「铛，鼓音。」
〔一０〕集解郭璞曰：「激楚，歌曲也。列女传曰『听激楚之遗风』也。」索隐文颖曰：「激，冲激，急风也。结风，回风，回亦急风也。楚地风气既自漂疾，然歌乐者犹复依激结之急风以为节，其乐促迅哀切也。」
〔一一〕集解徐广曰：「韦昭云狄鞮，地名，在河内，出善倡者。」
〔一二〕索隐郭璞云：「言恣其观也。列女传曰『桀造烂漫之乐』。」
〔一三〕索隐张揖曰：「靡，细；曼，泽也。韩子『曼服皓齿』。」
「若夫青琴宓妃之徒，〔一〕绝殊离俗，〔二〕姣冶娴都，〔三〕靓庄刻饬，便嬛绰约，〔四〕柔桡嬛嬛，〔五〕妩媚姌袅〔六〕；抴独茧之褕袘，〔七〕眇阎易以戌削，〔八〕编姺徶，〔九〕与世殊服；芬香沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑旳皪；〔一０〕长眉连娟，微睇绵藐；〔一一〕色授魂与，心愉于侧。〔一二〕
〔一〕集解汉书音义曰：「皆古神女名。」索隐伏俨曰：「青琴，古神女也。」如淳曰：「宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。」宓音伏。
〔二〕索隐郭璞云：「俗无双。」
〔三〕索隐姣冶闲都。郭璞云：「姣，好也。都，雅也。」诗云：「姣人嫽兮。」方言云：「自关而东，河济之闲，凡好或谓之姣。」音绞。说文曰：「娴，雅也。」或作「闲」。小雅曰都，盛也。
〔四〕集解郭璞曰：「靓庄，粉白黛黑也。」
〔五〕集解徐广曰：「音娟。」索隐郭璞曰：「柔桡嬛嬛，皆骨体耎弱长艳貌也。」广雅云：「嬛嬛，容也。」张揖曰：「嬛嬛犹婉婉也。」
〔六〕集解徐广曰：「姌音乃冉反。袅音弱。」索隐妩媚孅弱。埤苍云：「妩媚，悦也。」通俗文云：「颊辅谓之妩媚。」郭璞云：「孅弱，弱貌。」埤苍曰：「孅弱，谓容体纤细柔弱也。」
〔七〕集解徐广曰：「抴音曳。襜褕。」索隐褕。张揖云：「
褕，襜褕也。，袖也。」郭璞曰：「独茧，一茧丝也。」埤苍云：「，衣长儿也。」
〔八〕集解徐广曰：「阎易，衣长貌。戌削，言如刻画作之。」索隐眇阎易以恤削。郭璞曰：「阎易，衣长貌。恤削，言如刻画作也。」
〔九〕集解郭璞曰：「衣服婆娑貌。」正义媥，白眠反。姺音先。徶音白结反。音屑。
〔一０〕索隐郭璞曰：「鲜明貌也。」楚词曰：「美人皓齿〔嫮〕以姱。」又曰：「娥眉笑以旳皪。」皪音砾也。
〔一一〕索隐郭璞曰：「连娟，眉曲细也。绵藐，远视貌也。」娟音一全反。睇，大计反。藐音邈。
〔一二〕索隐张揖曰：「彼色来授我，我魂往与接也。」愉音踰，往也。愉，悦也。二义并通也。
「于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡。曰：『嗟乎，此泰奢侈！朕以览听余「于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡。曰：『嗟乎，此泰奢侈！朕以览听余闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此，恐后世靡丽，遂往而不反，非所以为继嗣创业垂统也。』于是乃解酒罢猎，而命有司曰：『地可以垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；隤墙填堑，使山泽之民得至焉。实陂池而勿禁，〔一〕虚宫观而勿仞。〔二〕发仓廪以振贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，更正朔，与天下为始。』
〔一〕正义实，满也。言人满陂池，任采捕所取也。
〔二〕正义仞音刃，亦满也。言离宫别馆勿令人居止，并废罢也。
「于是历吉日以齐戒，袭朝衣，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游乎六艺之囿，〔一〕骛乎仁义之涂，览观春秋之林，〔二〕射狸首，兼驺虞，〔三〕弋玄鹤，建干戚，载云，〔四〕揜群雅，〔五〕悲伐檀，〔六〕乐乐胥，〔七〕修容乎礼园，〔八〕翱翔乎书圃〔九〕，述易道，〔一０〕放怪兽，〔一一〕登明堂，坐清庙，〔一二〕恣群臣，奏得失，四海之内，靡不受获。〔一三〕于斯之时，天下大说，向风而听，随流而化，喟然〔一四〕兴道而迁义，刑错而不用，德隆乎三皇，功羡于五帝。〔一五〕若此，故猎乃可喜也。
〔一〕正义六艺，云言田猎讫，则遍游六艺，而疾驱于仁义之道也。
〔二〕集解郭璞曰：「春秋所以观成败，明善恶者。」
〔三〕集解礼射义曰：「天子以驺虞为节，诸侯以狸首为节。驺虞者，乐官备也。狸首者，乐会时也。」
〔四〕索隐张揖云：「，毕也。」文颖曰：「即天毕，星名。前有九旒云之车。」案：说者以云为旌旗，非也。且案中朝卤簿图云「云驾驷」，不兼言九旒，车与九旒车别。
〔五〕集解汉书音义曰：「大雅、小雅也。」索隐揜，捕也。张揖曰：「诗小雅之材七十四人，大雅之材三十一人，故曰群雅也。言云载之于车，以捕群雅之士。」
〔六〕索隐张揖曰：「其诗刺贤者不遇明主也。」
〔七〕索隐毛诗云「君子乐胥，受天之祜」。言王者乐得贤材之人，使之在位，故天与之福禄也。胥音先吕反。
〔八〕正义礼所以自修饰整威仪也。