，以玑为之，并非秦所有物也。
〔九〕集解徐广曰：「齐之东阿县，缯帛所出。」
〔一０〕集解徐广曰：「随俗，一作『修使』。」索隐谓闲雅变化而能通俗也。
〔一一〕索隐说文云：「瓮，汲缾也。于贡反。缶，瓦器也；秦人鼓之以节乐。」音甫有反。
〔一二〕集解徐广曰：「昭，一作『韶』。」
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。〔一〕是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，〔二〕却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓「藉寇兵而赍盗粮」者也。〔三〕
〔一〕索隐管子云：「海不辞水，故能成其大；（泰）山不辞土石，故能成其高。」文子曰：「圣人不让负薪之言，以广其名。」
〔二〕索隐资犹给也。
〔三〕索隐藉音积夜反。赍音子奚反。说文曰：「赍，持遗也。」赍或为「资」，义亦通。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
秦王乃除逐客之令，复李斯官，〔一〕卒用其计谋。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。夷郡县城，销其兵刃，示不复用。使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患。
〔一〕集解新序曰：「斯在逐中，道上上谏书，达始皇，始皇使人逐至骊邑，得还。」
始皇三十四年，置酒咸阳宫，博士仆射周青臣等颂始皇威德。齐人淳于越进谏曰：「臣闻之，殷周之王千余岁，封子弟功臣自为支辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣等又面谀以重陛下过，〔一〕非忠臣也。」始皇下其议丞相。丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰：「古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所建立。今陛下并有天下，别白黑〔二〕而定一尊；〔三〕而私学乃相与非法教之制，闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请诸有文学诗书百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师。」始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书。〔四〕治离宫别馆，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。
〔一〕索隐重音逐用反。重者，再也。
〔二〕索隐刘氏云：「前时国异政，家殊俗，人造私语，莫辨其真，今乃分别白黑也。」
〔三〕索隐谓始皇并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。
〔四〕正义六国制令不同，今令同之。
斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：「嗟乎！吾闻之荀卿曰『物禁大盛』。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！」〔一〕
〔一〕索隐税驾犹解驾，言休息也。李斯言己今日富贵已极，然未知向后吉凶止泊在何处也。
始皇三十七年十月，行出游会稽，并海上，北抵琅邪。〔一〕丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。始皇有二十余子，长子扶苏以数直谏上，上使监兵上郡，〔二〕蒙恬为将。少子胡亥爱，请从，上许之。余子莫从。〔三〕
〔一〕正义今沂州。
〔二〕正义上郡故城在绥州上县东南五十里。
〔三〕集解辩士隐姓名，遗秦将章邯书曰「李斯为秦王死，废十七兄而立今王」也。然则二世是秦始皇第十八子。此书在善文中。
其年七月，始皇帝至沙丘，〔一〕病甚，令赵高为书赐公子扶苏曰：「以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。」书已封，未授使者，始皇崩。书及玺皆在赵高所，独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。李斯以为上在外崩，无真太子，故秘之。置始皇居辒辌车中，〔二〕百官奏事上食如故，宦者辄从辒辌车中可诸奏事。〔三〕
〔一〕正义沙丘台在邢州。
〔二〕集解徐广曰：「一作『辎车』。」
〔三〕集解文颖曰：「辒辌车如今丧?车也。」孟康曰：「如衣车，有窗牖，闭之则温，开之则凉，故名之『辒辌车』也。」如淳曰：「辒辌车，其形广大，有羽饰也。」
赵高因留所赐扶苏玺书，而谓公子胡亥曰：「上崩，无诏封王诸子而独赐长子书。长子至，即立为皇帝，而子无尺寸之地，为之柰何？」胡亥曰：「固也。吾闻之，明君知臣，明父知子。父捐命，不封诸子，何可言者！」赵高曰：「不然。方今天下之权，存亡在子与高及丞相耳，愿子图之。且夫臣人与见