之人，但养空性而心若浮舟也。
〔二五〕索隐按：德人谓上德之人，心中无物累，是得道之士也。
〔二六〕集解韦昭曰：「音士介反。」索隐音介。汉书作「介」。张楫云：「遰介，鲠刺也。以言细微事故不足遰介我心，故云『
何足以疑』也。」正义，忍迈反。，加迈反。
后岁余，贾生征见。孝文帝方受厘，〔一〕坐宣室。〔二〕上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：「吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。」居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。〔三〕梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
〔一〕集解徐广曰：「祭祀福胙也。」骃案：如淳曰「汉唯祭天地五畤，皇帝不自行，祠还致福」。厘音僖。
〔二〕集解苏林曰：「未央前正室。」索隐三辅故事云：「宣室在未央殿北。」应劭云：「厘，祭余肉也。音僖。」
〔三〕索隐梁怀王名楫，文帝子。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，〔一〕无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守，而贾嘉最好学，世其家，与余通书。至孝昭时，列为九卿。
〔一〕集解徐广曰：「文帝十一年。」
太史公曰：余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志。适长沙，观屈原所自沈渊，〔一〕未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读服乌赋，同死生，轻去就，又爽〔二〕然自失矣。
〔一〕索隐按：荆州记云「长沙罗县，北带汨水。去县四十里是原自沈处，北岸有庙也」。
〔二〕集解徐广曰：「一本作『奭』。」
【索隐述赞】屈平行正，以事怀王。瑾瑜比洁，日月争光。忠而见放，谗者益章。赋骚见志，怀沙自伤。百年之后，空悲吊湘。
史记卷八十五
吕不韦列传第二十五
吕不韦者，阳翟〔一〕大贾〔二〕人也。往来贩贱卖贵，〔三〕家累千金。
〔一〕索隐音狄，俗又音宅。地理志县名，属颍川。按：战国策以不韦为濮阳人，又记其事迹亦多，与此传不同。班固虽云太史公采战国策，然为此传当别有所闻见，故不全依彼说。或者刘向定战国策时，以己异闻改彼书，遂令不与史记合也。正义阳翟，今河南府县。
〔二〕索隐音古。郑玄注周礼云「行曰商，处曰贾」。
〔三〕集解徐广曰：「一本云『阳翟大贾也，往来贱买贵卖』也。」索隐王劭卖音作育。案：育卖义同，今依义。
秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其次子安国君〔一〕为太子。安国君有子二十余人。安国君有所甚爱姬，立以为正夫人，号曰华阳夫人。华阳夫人无子。安国君中男名子楚，〔二〕子楚母曰夏姬，毋爱。子楚为秦质〔三〕子于赵。秦数攻赵，赵不甚礼子楚。
〔一〕索隐名柱，后立，是为孝文王也。
〔二〕索隐即庄襄王也。战国策曰本名异人，后从赵还，不韦使以楚服见，王后悦之，曰「吾楚人也而子字之」，乃变其名曰子楚也。
〔三〕索隐旧音致，今读依此。谷梁传曰「交质不及二伯」。左传曰「信不由中，质无益也」。
子楚，秦诸庶孽孙，〔一〕质于诸侯，车乘进用〔二〕不饶，居处困，不得意。吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰「此奇货可居」。〔三〕乃往见子楚，说曰：「吾能大子之门。」子楚笑曰：「且自大君之门，而乃大吾门！」吕不韦曰：「子不知也，吾门待子门而大。」子楚心知所谓，乃引与坐，深语。〔四〕吕不韦曰：「秦王老矣，安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立适嗣者〔五〕独华阳夫人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即大王薨，安国君立为王，则子毋几得与长子〔六〕及诸子旦暮在前者争为太子矣。」子楚曰：「然。为之柰何？」吕不韦曰：「子贫，客于此，非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为适嗣。」子楚乃顿首曰：「
必如君策，请得分秦国与君共之。」
〔一〕索隐韩王信传亦曰「韩信，襄王孽孙」。张晏曰「孺子曰孽子」。何休注公羊「孽，贱子也。以非嫡正，故曰孽」。
〔二〕索隐按：下文云「以五百金为进用」，宜依小颜读为「赆」，音才刃反。进者，财也，古字假借之也。
〔三〕集解以子楚方财货也。正义战国策云：「濮阳人吕不韦贾邯郸，见秦质子异人，谓其父曰：『耕田之利几倍？』曰：『十倍。』『珠玉之赢几倍？』曰：『百倍。』『立主定国之赢几倍？』曰：『无数。』不韦曰：『今力田疾作，不得暖衣饱食；今定国立君，泽可遗后世，愿往事之。』秦子异人质于赵，处于城，故往说之。乃说秦王后弟阳泉君曰：『君之罪至死，君知之乎？君门下无不居高官尊位，太子门下无贵者，而骏马盈外厩，美女充后庭。王之春秋高矣，一