出晏子及墨子，其文微异。
〔四〕索隐息者，生也。言上古大贤生则有礼乐，至周室微而始缺有闲也。
〔五〕索隐刘氏奉音扶用反，非也。今奉音如字，谓奉待孔子如鲁季氏之职，故下文云「以季孟之闲待之」也。
〔六〕集解孔安国曰：「鲁三卿，季氏为上卿，最贵；孟氏为下卿，不用事。言待之以二者之闲也。」
孔子年四十二，鲁昭公卒于干侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。季桓子穿井得土缶，中若羊，〔一〕问仲尼云「
得狗」。〔二〕仲尼曰：「以丘所闻，羊也。丘闻之，木石之怪夔、罔阆，〔三〕水之怪龙、罔象，〔四〕土之怪坟羊。」〔五〕
〔一〕集解韦昭曰：「羊，生羊也，故谓之怪也。」索隐家语云「桓子穿井于费，得物如土缶，其中有羊焉」是也。
〔二〕集解韦昭曰：「获羊而言狗者，以孔子博物，测之。」
〔三〕集解韦昭曰：「木石谓山也。或云夔，一足，越人谓之山缫也。或言独足魍魉，山精，好学人声而迷惑人也。」索隐夔音逵。阆音两。家语作「魍魉」。缫音骚。然山缫独一足是山神名，故谓之夔。夔，一足兽，状如人也。
〔四〕集解韦昭曰：「龙，神兽也，非常见，故曰怪。或云『罔象食人，一名沐肿』。」索隐沐肿音木踵。
〔五〕集解唐固曰：「坟羊，雌雄未成者也。」
吴伐越，堕会稽，〔一〕得骨节专车。〔二〕吴使使问仲尼：「
骨何者最大？」仲尼曰：「禹致群神于会稽山，〔三〕防风氏后至，禹杀而戮之，〔四〕其节专车，此为大矣。」吴客曰：「谁为神？」仲尼曰：「山川之神足以纲纪天下，其守为神，〔五〕社稷为公侯，〔六〕皆属于王者。」客曰：「防风何守？」仲尼曰：「汪罔氏之君守封、禺之山，〔七〕为厘姓。〔八〕在虞、夏、商为汪罔，于周为长翟，今谓之大人。」〔九〕客曰：「人长几何？」仲尼曰：「僬侥氏〔一０〕三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。」〔一一〕于是吴客曰：「善哉圣人！」
〔一〕集解王肃曰：「堕，毁也。」索隐隳会稽。会稽，山名，越之所都。隳，毁也。吴伐越在鲁哀元年。
〔二〕集解韦昭曰：「骨一节，其长专车。专，擅也。」
〔三〕集解韦昭曰：「群神谓主山川之君为群神之主，故谓之神也。」
〔四〕集解韦昭曰：「防风氏违命后至，故禹杀之，陈尸为戮。」
〔五〕集解王肃曰：「守山川之祀者为神，谓诸侯也。」韦昭曰：「足以纲纪天下，谓名山大川能兴云致雨以利天下也。」
〔六〕集解王肃曰：「但守社稷无山川之祀者，直为公侯而已。」
〔七〕集解韦昭曰：「封，封山；禺，禺山：在吴郡永安县。」骃案：晋太康元年改永安为武康县，今属吴兴郡。
〔八〕索隐厘音僖。家语云姓漆，盖误。系本无漆姓。
〔九〕集解王肃曰：「周之初及当孔子之时，其名异也。」
〔一０〕集解韦昭曰：「僬侥，西南蛮之别名也。」〔正义〕按：括地志「在大秦国（北）〔南〕也」。
〔一一〕集解王肃曰：「十之，谓三丈也，数极于此也。」
桓子嬖臣曰仲梁怀，与阳虎有隙。阳虎欲逐怀，公山不狃〔一〕止之。其秋，怀益骄，阳虎执怀。桓子怒，阳虎因囚桓子，与盟而醳之。〔二〕阳虎由此益轻季氏。季氏亦僭于公室，陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。故孔子不仕，退而修诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。
〔一〕集解孔安国曰：「不狃为季氏宰。」索隐狃音女久反。邹氏云一作「蹂」。论语作「弗扰」。
〔二〕正义醳音释。
定公八年，公山不狃不得意于季氏，因阳虎为乱，欲废三桓之适，〔一〕更立其庶孽阳虎素所善者，遂执季桓子。桓子诈之，得脱。定公九年，阳虎不胜，奔于齐。是时孔子年五十。
〔一〕正义适音嫡。
公山不狃以费畔季氏，使人召孔子。孔子循道弥久，温温无所试，莫能己用，曰：「盖周文武起丰镐而王，今费虽小，傥庶几乎！」〔一〕欲往。子路不说，止孔子。孔子曰：「夫召我者岂徒哉？如用我，其为东周乎！」〔二〕然亦卒不行。
〔一〕索隐检家语及孔子之书，并无此言，故桓谭亦以为诬也。
〔二〕集解何晏曰：「兴周道于东方，故曰东周也。」
其后定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。〔一〕由中都宰为司空，由司空为大司寇。
〔一〕索隐家语作「西方」。王肃云：「鲁国近东，故西方诸侯皆取法则焉。」
定公十年春，及齐平。〔一〕夏，齐大夫黎鉏言于景公曰：「鲁用孔丘，其势危齐。」乃使使告鲁为好会，会于夹谷。〔二〕鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：「臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。」定公曰：「诺。」具左右司马。会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，〔三〕揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：「请奏四方之乐。」景公曰：「诺。」于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。〔四〕孔子趋而进，历阶〔五