戒師應為受者作白言獨弟子(某甲)仰啟十方盡虗空界一切諸佛於此世界一四天下南瞻部州人主地大唐國(某州某縣)僧伽藍中佛像前有數多弟子來於我所求受菩薩戒竟我已為證明唯願諸佛為亦作證明(三說)請諸菩薩亦如向說(三說)。
第九現相者受者
既有三品之心相現亦有三品不同所謂凉風異香聲光明種種異相於十法界此相現時彼諸菩薩各問彼佛何因緣故有此相現彼佛答彼菩薩言此相現(某方某界某國某處)有眾多佛子於師處三說求受菩薩戒竟今請我等而作證明我為作證故有此相彼諸菩薩各各歡喜咸相語言於如是等極惡處具足如是猛利煩惱惡業眾生能發如是極勝之心甚為希有深生憐愍乃於汝等起於堅固梵行之心十方菩薩尚發是心是故汝等宜應至心守護禁戒不惜身命勿令毀犯上品相者上風上香
光明等中下准此唯佛能了餘無能知。
第十說相者
謂略陳持犯猶如聲聞略說四夷故大乘略陳十種以從易持難識者說應先為說此十總名波羅夷者此是梵音此土往翻名他勝處善法益已名之為自惡法損己名之為他若惡法增損害善法名為佗勝處然論持犯乃至有命一針一艸等皆名持犯今從易識妨損處深故隨說之(云云)。
若諸菩薩已於戒師所三說求受菩薩戒竟。
(第一)若自殺若教人殺若作坑穽與人非人藥施設方便非真菩薩假名菩薩無慚無愧犯波羅夷汝從今身盡未來際於其中間不得犯能持不(答言能持)。
(第二)若自盜若教人盜盜人五錢若過五錢(第三)若燒若埋若壞色如是五大五塵若淫人男女諸天鬼神畜生男女作不淨行(第四)若非真實非己有自言得禪得解脫得定得九大禪得初信乃至等覺妙覺天龍鬼神來供養我(云云)(第五)若酤諸酒乃至(第六)若說出家在家菩薩言犯十波羅夷中隨犯一波羅夷(第七)若自讚己真實所得并毀出家在家菩薩言犯十重中一重罪四十八輕中一一輕罪(第八)若慳法慳財有來求者法不為說一句一偈財不施與一針一
艸反生罵辱(第九)若瞋一切出家在家菩薩若非菩薩諸天鬼畜懺謝(第十)若謗三寶若增若減若相違若戲論下至一句(一一文若初若後皆初至戒竟後從非真并同初句)。
第十一廣願者
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