偈了一齊起身第二人亦同問訊秉白歸元立處第一人亦隨行至湯盂前第二人亦遶至水盂前三人一齊問訊如是次第相顧問訊說偈盥掌各要齊整至第四人纔歸位便一齊問訊三步進前略問訊互跪取籌及執湯水盂手巾角秉白人舉浴籌偈於左右以湯水浴籌云。
羅漢聖僧眾凡夫眾和合香湯浴淨籌布薩度眾生
大眾皆合掌誦之偈了五人各執籌木湯巾一齊起身略手朝三步倒退立定亦齊手朝執湯人先回身行至槌所揭槌袱浴槌執巾人亦隨至以巾拂槌二人遶槌回至元立處秉白人即往槌所立擎水人亦先回身至住持前半跪以水洒手住持誦水偈(如前)執巾人亦往半跪授巾拭手擎湯人與執巾人至禮亦(如上)住持誦湯偈(如前)其擎水擎湯并二執巾人次第至第一座前洒手授巾循行而去眾各誦水湯二偈盥手拭巾既了四人仍回香爐前立定手朝三步進前略手朝半跪置巾於元
處令其整齊二盂亦置元處一齊起身略問訊三步退問訊第四人先行次第各歸元位問訊而坐秉白人鳴槌一下云。
大德僧听眾中誰小小者收護 行事第四人聞白誰小小者便起身問訊至秉白人後問訊離四五尺許叉手而立秉白人再鳴槌一下云。
大德僧听(外有)清淨大沙門入 若有客比丘皆集此處(再鳴椎一下云)大德僧听此眾小者已收護外清淨大沙門已入內外寂靜無諸難事堪可行籌廣作布薩我(某甲)比丘為僧行籌作布薩事 僧當一心念作布薩願上中下座各次第如法受籌 白了便離槌所向南行舉云 并受囑授人籌 收護人而徐徐行 秉白人至住持前互跪授籌一條與住持住持雙手受之誦受籌偈云。
金剛無礙解脫籌難得難遇如，今果我，今頂戴歡喜受一切眾生亦如，是
收護人亦至住持前胡跪雙手接籌住持誦還籌偈云。
具足清淨受此籌具足清淨還，此籌堅固喜捨無缺犯一切眾生亦如，是
秉白人先至第一座前次第循行分籌而去若受欲人須受二籌大眾各各受籌誦受籌偈(如上)收籌人亦至第一座前次第一一收籌眾各一一還籌及誦還籌偈(如上)秉白人最後分直日人籌了至西南角向西立收籌人亦收了對秉白人向東立齊手朝互跪秉白人以右手擎籌一條誦受籌偈(如上)又誦還籌偈(如上)遞籌與收籌人秉白人又授一籌與之收籌人亦手擎籌并誦受還二偈起身手朝秉白人回至槌所收籌人亦同回元立處便急數籌數而點記之(初收籌時亦當先記
數庶得無差若沙彌收籌而後亦再如上行之)秉白鳴椎一下云 次行沙彌籌 白了便徐行云。
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