及印心文) 將登壇授具足戒先策發沙彌法儀第十(出戒壇古本補讚) 登壇授大比丘具足戒白四羯磨法儀第十一(出戒壇古本補請儀祝聖文) 比丘白四羯磨受具足戒已次當差阿闍黎與說隨相法儀第十二(出戒壇古本補讚。及引請文開導文結文。按比丘律授戒。以白四羯磨為主。隨相乃結戒後所出。故不應在壇上說戒相。又和尚至尊前羯磨問難。尚出阿闍黎之口。豈說戒相而非阿闍黎事耶。幸毋失此體。當尊律制。
及昔律師說戒本文為是) 說菩薩戒諸法儀開後(藏中諸家固自有本。今以未盡闡揚梵網經中意義。求戒者一受便了。不知菩薩戒為何物。茲復按經立義。重重開導。使其一受戒。便知菩薩戒中大意。深益後學。幸勿以杜撰。
擅擅藉口) 差阿闍黎審比丘授菩薩大戒法儀第十三(按雲棲具戒便蒙補述) 將授菩薩大戒先差阿闍黎開導三自歸令參心地法儀第十四(補述) 將授菩薩大戒差阿闍黎問七遮法儀第十五(按梵網經補述) 將授菩薩大戒先差阿闍黎開導懺悔法儀第十六(按梵網經補述) 將授菩薩大戒先差阿闍黎開導苦行法儀第十七(按梵網經補述) 將授菩薩大戒先差阿闍黎開導發大誓願法儀第十八(按梵網經補述) 正授菩薩大戒法儀第十九(按梵網瓔珞等經補述) 教授錫杖法儀第二十(按五家宗旨錫杖經補述) 誦沙彌戒本第二十一(按雲棲沙彌律儀要略補儀讚) 誦比丘戒本第二十二(按雲棲較正梵網經善本) 誦菩薩戒本第二十三(按雲棲較正梵網經善本。
及說戒序補儀讚。并補中間問清淨法) 授戒辨第二十四(因諸家爭論及授戒法。失古體故述) 進戒示語第二十五(因授戒時示眾。有補後人。故備於此) 衣鉢總持第二十六(因今人認三衣為戒衣。禪者不用衣鉢故示) 登壇授戒引請法儀第二十七(法儀全在引請提唱。始得整飭。故備於此) 衣圖第二十八 壇儀第二十九 比丘羯磨法第三十(比丘日用者不可不知) 菩薩羯磨法第三十一(當依大乘諸律。
不得用比丘法混濫) 梵網經一線上下卷第三十二(因闡禪律同宗故註) 佛藏經第三十三(因今人不知實相為禪為教為律。而分為三家。以起闘諍堅固。故當流通。以警三種匪人)
弘戒法儀上卷
授在家二眾三歸依法儀第一
引請舉香讚
自心本淨。性法生光。頭頭無礙是心王。三寶出含藏。一炷心香。歸戒露堂堂。
香雲葢菩薩摩訶薩
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