體無華功者言不事華綺巧辭也楊雄云彫虫篆刻壯夫不為也又恨下大師彰謙也冐罔冐也轉教同學者聖人用心不獨其子故令轉導亦菩薩之大行也及餘智者以智能信受若以一闡提及以愚者則不納也儒曰丘卿童子難與言上亦云何勞他見即斯人也宿不保安者言剎那生滅信宿不可保也遺囑遺留善言囑其所行也旨不殷勤者言豈不殷勤耶又結略之辭上云略述近標是也雖然文含多義大底令如上所誡以踐其道歸淨心矣且夫因指以見月由言而入道故此誡觀不可一日而亡也
余甞慨斯文開誘至要而傳唱彌寡示辜先聖之恩耳繇是[聲-耳+告]爐慨隨釋不覺盈輕貴乎自照敢遺他人庶藉此因熏成大行拔羣類於九有親聖於十方了自心源極佛境界庶冀見聞之者僉宗淨心舉足修塗皆趣寶所彈指合掌咸成佛果盡未來生切願無朽絕筆感聖法流涕後來覽者知予志焉。
淨心誡觀發真鈔卷下末(畢)
臨安府菩提教院傳律臨壇比丘 道諫將自己衣鉢錢鏤此鈔一部三卷并科永廣流通令毗尼久住仍報四恩資勳三有者。
旹嘉定三年重陽日題
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8-中国撰述诸宗著述部戒律宗-净心诫观法发真钞-宋-允堪*导航地图-第95页|进入论坛留言
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