【科】時在隋州興唐伽藍夏安居撰令送泰山靈巖寺付慈忍受持。
隋州屬山南道漢陽之地也春秋時屬楚即禹貢荊梁二州之域又左傳曰鬥伯比言於楚子曰漢東之國隋為大杜預注曰隋國今義陽隋縣也興唐則別名伽藍乃通稱具云僧伽羅摩此云眾園或云毗訶囉此云遊止夏安居者安居篇云由夏中壞行義多招譏復重故文云自今已去聽三月夏安居春冬過少必無事不依同結吉羅然聖人用心必該二利何者稟制禁足自利之行成立言訓人利他之道著實菩薩之行歟泰山者五嶽之東嶽也博物志云泰山一言天孫也五經通義云一曰岱宗言王者受
命易姓報功告成必於岱宗也東方萬物始交代之處宗長也言為羣嶽之長也靈巖亦寺之別名案廣弘明云高宗興光元年帝於西武州西山石壁開窟五所鐫佛像各高七十尺次六十尺雕飾奇偉冠於萬代谷深三十里東為僧寺名曰靈巖慈忍僧傳不載始末之迹無得而聞斯亦實行潛光高而不名之士也。
【科】凡三十篇如右。
篇者戒疏云篇類均等與諸章品義齊一也刑昺疏云篇者積章而成篇者徧也言出情鋪事明而徧者也。
【科】
釋名篇第一序宗篇第二五停篇第三挍量篇第四自慶篇第五善根篇第六破戒篇第七邪？命篇第八誑佛篇第九造過篇第十解脫篇第十一食緣篇第十二流轉篇第十三不動篇第十四過患篇第十五心濁篇第十六二報篇第十七結使篇第十八緣生篇第十九安般篇第二十相資篇二十一因果篇二十二止劫篇二十三二諦篇二十四心行篇二十五菩提篇二十六教化篇二十七佛性篇二十八福田篇二十九受持篇三十
【科】淨心誡觀法五字釋名篇第一
初釋名篇夫法者有萬差必繫名定名彰五字理貫羣篇若不預明恐迷通義故立此解以冠其初言字與名者俱舍云名詮自性句詮差別文即是字為二所依第一者爾雅云第次也僧傳云第者為居一者為始此既居先故稱第一字者先儒云語助。
【科】淨心者。
【科】於汝現行煩惱諸部過患教修對治令汝即時隨分解脫垢染漸滅心轉明淨發生定慧起於大乘清淨信心趣向菩提種性住處以今微因後感當果是故教汝察病對治興隆功業修入信境成決定根力。
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