二明相用以顯難思(無有) 三約觀心重明玄妙(非徵)
二歎華嚴明能詮教勝(二)
初明眾生迷惑為發起因(二)
初明眾生迷惑(甚矣) 二辨迷惑之相(身反)
二如來大悲觀機設教(二)
初明如來悲歎(故世)二明為說深經(三)
初說經令悟(於是) 二歎德令欣(故此) 三總結經勝(真可)
三集觀文之所以(二)
初顯經深難悟(然此)二藉觀門通釋(二)
初明正設觀門(於是) 二顯觀門勝益(使其)
四明注解之因由(二)
初彰觀門深妙(然此)二明要茲注解(三)
初明注解(於是) 二顯勝益(使人) 三舉喻顯(朗然)