續藏經華嚴法相槃節
宋道通述
華嚴法相槃節(并序)
東京南任薗講經道通述
大覺示滅。法日潛輝。教逐機差。不可局執。性相互資。其見圓妙。(道通)夙附真乘。窮居講肆。論聽宣益。經傳妙空。退慚先哲。無裨後學。屢經患難。倍覺衰遲。築室城南。苟延歲月。而二三學者。由不我弃。日以講席為事。因閱舊篋。得所論法義。謂曰槃節。其間染淨相融。依緣增約。慢體慢類。假我假法。三境五果之微言。四緣十因之妙說。自共相之能詮。表無表之分限。依理依事之殊。迷杌迷人之異。真可謂槃根錯節之義。
鏘金振玉之文。不學而知。但聞其言。未見其人哉。非欲成一家之說。用塞學者之問耳。同心之士。毋我笑焉。壬寅正月望。
今釋此文。略有四十四章。
一百法義迷諦義大乘伏斷義小乘伏斷義緣覺伏斷義大乘資粮加行義見道義相見道緣義頓漸斷二師有十四解十一解相見道安立諦義六現觀義修道義十地作釋義十勝行義十重障義十真如義轉依義四涅槃義四智義三境義假我法義二十七聖義表無表義問答料揀義自共相義種子六義殘果義能熏新熏義四分義迷杌義四業義滅盡定義五果義因緣義等無間義所緣緣義增上緣義十因十五依義福非福義八解義名色支義揀十二有支漏俱義二種生死義
一百法義
唯遮心外境。以見所變相揀之識。表心不空。故說五位。共一百法。一自性有八。一眼識。二耳。三鼻。四舌。五身。六意。七根。八異熟。二相應五十一。遍行五。別境五。善十一。根隨二十六。不定四。三分位有十一。色聲香味觸法。眼耳鼻舌身浮塵根。四差別二十四。一得。二命根。三眾同分。四異生性。五無想定。五實性有六。一擇滅。二非擇滅。三想受滅。不動。虗空。真如。
識自性者
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -08_华严部
42-中国撰述诸宗著述部华严宗-华严法相槃节-宋-道通*导航地图-第1页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...