續藏經華嚴原人論合解
元圓覺解明楊嘉祚刪合
華嚴原人論合解卷上
唐圭峯蘭若沙門宗密論
元長安開元寺沙門圓覺解
明寨雲居士楊嘉祚刪合
清東甫居士錢伊菴真益居士陳熈願同校
清六不居士顧蓮善重刊
華嚴原人論序
論題標華嚴者。以是此論之所宗。下五教中。一乘顯性。即此經故。原者。推究其本之謂也。欲窮究人之本始。故曰原人。問曰。佛教常言眾生通五趣者。何故此論但標原人。答曰。論主約人是我同類。故序云。我今得此人身而不自知。又六道中。其餘五趣。苦樂不均。不堪脩行。故偏勸人。裴相國原覺序云。生靈之所以往來者。六道也。鬼神沉幽愁之苦。鳥獸懷獝狘之悲。脩羅方瞋。諸天正樂。可以整心慮。趣菩提。唯人道為能耳。三世諸佛。
皆於人中成佛。葢為此也。知人之原。則四聖六凡。類可知矣。論。謂評議。假立問答。研究深旨。故名曰論。
萬靈蠢蠢。皆有其本。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -08_华严部
36-中国撰述诸宗著述部华严宗-华严原人论合解-元-圆觉*导航地图-第1页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...