【科】如瑜伽說入見道果者有其三種隨其所應證三果故。
通指前三類人斷分別惑也但與今章小有不次。
【科】次斷俱生者第六識俱生九地各有九品。
意識通迷十使謂分別俱生今斷俱生三界九地各有九品分上中下九九八十一品也。
【科】又進修道人有其二種一漸出離者斷欲界九品中前六品盡得一來果斷九品盡得不還果斷上二界盡得阿羅漢果。
謂斷欲界俱生修惑前五品得二果向斷六品盡得二果斷八品修惑得三果向斷九品盡得三果斷上二界七十一品得四果向斷七十二品盡得四果。
【科】二頓出離者得初果已即頓斷三界漸除九品即得阿羅漢果更無餘果。
從初果現身頓成羅漢。
【科】何者以彼欲界九品修惑及上二界總三種九品各初一品一時頓斷故云頓斷三界竪論九品一一別斷故云漸除也。
謂三界九地修惑纔斷欲界一品上色界無色界各一品同時齊斷故云頓斷後二三品等一一別斷故云漸除地地皆起一無間道斷惑一解脫道證真也。
【科】若爾何故有漸斷者以於三界法不能頓緣故。
徵詰所由謂根劣不能頓緣三界故。
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