○讚法功德
欲具演說一句法阿僧祇劫無有盡而，令文義各不同，菩薩以，此初發心光中現佛不可說佛所說法不可說法中妙偈不可說聞偈得解不可說不可說解念念中顯了真諦不可說示現未來一切佛常演說法無窮盡一一佛法不可說種種清淨不可說出妙音聲不可說轉正法輪不可說於彼一一法輪中演修多羅不可說於彼一一修多羅分別法門不可說於彼一一法門中又，說諸法不可說於彼一一諸法中調伏眾生不可說或，復於一毛端處不可說劫常安住如一毛端餘悉，然所住劫數皆
如，是
○讚僧功德
菩薩功德無有邊一切妙行皆具足假使無量無邊佛於無量劫說不盡何況世間天及，人一切聲聞及，緣覺能於無量無邊劫讚歎稱揚得究竟一切眾生數易知三世心量亦，可知如，是普賢諸佛子功德邊際無能測一毛度空可知邊眾剎微塵可數知如，是大仙諸仙子所住行願無能量十方剎土碎微塵於一念中不知數毛端度空能知量億劫宣揚不能盡
我等眾會。於日初分。禮讚功德所獲善根。迴向一切眾生海。願皆永離纏蓋。成種智道。
(故此經中。列塵數佛已。次云。我當悉以甚深信解。現前知見。各以出過辯才天女微妙舌根。出無盡音聲言詞。稱讚如來功德海。當知必須觀智。明白方得。能讚所讚皆如海。深廣無盡也)。
讚歎已。至心歸命。禮本尊毗盧遮那佛。
第三禮敬諸佛
(既讚歎竟。應當一心正身威儀。次第禮佛。禮佛之法。當須隨所禮之佛。至心憶念。此佛真身。猶如虗空。應物見形。如水中月。分明了了。如對目前。受我禮拜。於一一佛。皆如是用心。以名召體而禮之。不得散亂。又須自知身心空寂。無有禮相。障緣影見。法界一一。佛前悉有。此身頭面體敬。準勒那三藏。禮佛觀門。優劣有七。一我慢禮。二唱和禮。此二非儀。三恭敬禮。敬從心發。運於身口。五輪著地。四無相禮。深入法性。
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