又經云。舍利弗。若人毀發大乘心者。當知是人不能自利。亦不利他。斯則不名修行道者。舍利弗。是愚癡人。行於邪道。為失自利。亦失利他。以此因緣故。是人當得八衰惱法。何謂為八。失所愛重親友家屬。國土喪亂。財產日耗。災火焚燒。縣官所侵。諸根毀壞。死入地獄。獄卒拷掠。是名為八。復次有八大不安法。何謂為八。謂生地獄餓鬼畜生。是大不安。若得人身。常生邊地。不識善惡。無佛無法。無聖眾處。是大不安。
設得人身生於中國。聾盲瘖瘂。癃殘百疾。是亦名為大不安法。雖生中國具足人身。常為衰弊。心懷諂曲。虗偽姦詭。是亦名為大不安法。若生中國具足人身。受外道教。好於邪論邪見惡行。成就不淨身口意業。諸佛賢聖。尚不能救。是亦名為大不安法。若生中國具足人身。佛得道夜。即便命終。不值佛法。是亦名為大不安法。是為輕毀求佛道者八不安法。舍利弗。當知是人。若生地獄。必墮阿鼻大地獄中。得大身形。多受眾苦。續起重罪。
若墮畜生。為惡蟲獸。恒苦飢渴。侵奪他命。殘食肌肉。以自濟活。隨所生處。續增罪業。若為水性。作摩伽魚。蟄民伽羅。失收摩羅。及鬱陀羅等。人所網釣。生被刀割。備受眾苦。求死不得。若復陸生。或為駝驢牛羊猪犬。若作駝牛。為人穿鼻。身常負重。加諸杖痛。呻嘷大呼。無有救者。中路疲乏。不能前進。命未盡間。生被割剝。殘食其肉。猶竝罵言。多食喜臥。大折損我。舍利弗。汝且觀是罪業因緣。如我所知。若廣說者。
從劫至劫猶不能盡。舍利弗。取要言之。若人毀壞菩薩心者。若離八難。無有是處。所以者何。是人續起眾罪業故。當知汝等得脫此難。為自救濟。
我等為無明所覆。不識壞菩薩心罪因。今遇道場。方能覺悟。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。壞菩薩心一切罪業。悉皆清淨。
次懺悔滅罪印呪
唵薩[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三遍)
百劫積集罪一念盡盪除如火焚枯草滅盡無有餘
我昔所造諸惡業皆由無始貪瞋癡從身語意之所生一切我，今皆懺悔
懺悔已至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
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