一中解無量無量中解一了彼互生起當成無所畏
華嚴初祖杜順大師所造三觀偈
若人欲識真空理身內真如還徧外情與無情共一體處處皆同，真法界秪用一念觀一境一切諸境同，時會於一境中一切智一切智中諸法界一念照入於多劫一一念劫收一切時處帝網現重重一切智通無罣礙
此一名三偈。若思若誦。成金剛不壞堅種也。
夫作此華嚴禮懺儀者。若七日或二十一日。皆得初入壇。午時教誡。齋後召請。晚時放施食。然燈行道。誦七枝偈。應轉法輪。來日寅朝。作七枝行。大眾排立作禮。寅時解齋。巳日初日。午日晚。初夜中夜後夜。六時應作。乃依諸經晝三時夜三時。是也。又前二晌。末後淨土會等。依文次第。應禮彼中第三晌。禮如來十身畢已。維那住於法座。而白經及佛名等。眾等聽受。跪膝而禮。後從第三晌。至第三十九晌。皆十三禮畢坐時。白經及佛名。
禮拜儀等。准前知之。其餘作儀。皆取圓覺道場儀也。
敬造華嚴道場儀文記
華嚴大教。乃如來根本法輪。一切佛書。於中流出。譬之。其猶天覆地擎海涵春育。大抵皆修普賢之因。以證遮那之果故也。昔李長者之論。觀國師之疏。極其蘊奧。發其幽隱。然一行禪師之儀文。切于物情。中于機會。可謂修行之指南也。
欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川左布政雲南麗陽佛弟子木增同麗江府知府授參政男木懿應襲孫木靕靕暨諸子孫太學生木喬木參生員木宿木櫾櫾木橒木[楛-古+先]木極悟樂等。各捐淨捧。延僧命役。敬奉大方廣佛華嚴經三昧懺儀一部共四十二卷六十一冊。直達南直隷。蘇州府甞熟縣隱湖南村篤素居士毛鳳苞汲古閣中。鳩良工雕造。起于崇禎庚辰孟夏。終于辛巳[莫-大+廾]春。凡一載功成。今寘此版於淅江嘉興府楞嚴寺藏經閣。
祈流通諸四眾。歷劫熏修。見聞此法。永持不捨。所願一乘頓教。徧布人寰。三有羣生俱明性海者耳。 唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄
宋蒼山載光寺沙門普瑞補註
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