續藏經華嚴經海印道場懺儀
唐一行慧覺依經錄宋普瑞補註明讀徹參閱明木增訂正明正止治定
唐蘭山雲巖慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄
宋蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第一晌
一切恭敬敬禮無盡三寶。
第一廣修供養
(依華嚴別圓之教。此十種行願者。是趣入毗盧無盡境界之妙門也。諸大眾等審諦思惟此十種行願。略有三門○一若依總相者。經云。廣說如來不可思議功德已。若欲成就此功德門。應修十種廣大行願。彼行願者。今若具說六相圓融十重玄門。有徧成諸行頓成諸行。若依德相法體本具。若依業用隨機妙現。若依性起本來自具。若依緣起應新觀修。因果圓融。互相無礙。因該果海故。初發心時即成正覺果。徹因源故。雖得佛果。不捨因門。
俱是俱非。互遣雙拂。解境行有四句六句。彼入是能入之門。由此沒果海中故。名不可思議品也○二依別教行布圓融說者。前十門名是行布也。結歸之中。有於圓融。舉一具餘。周徧含容。一多自抂。廣狹無礙。有體無體。有力無力相入相即。句數有多。如華嚴大疏中。此無方法者。如埿撅隨牽。而來不可定於一方。由此禮敬一門中。滅除帝網。一切罪障圓滿帝網。一切功德餘門亦爾。清凉大師云。若不能見聞此無邊無盡之境。普賢行願無由得成也。
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