續藏經華嚴清涼國師禮讚文
華嚴清涼國師禮讚文(并敘)
長水法孫(智肱)述
吾祖賢首國師。開宗判教。經窮一代。義絕百家。解釋唐則天聖后朝。所譯華嚴。至十九卷。大願未終。奄然真寂。清凉始登賢首法席。傳習起信等義。念學無常師。遂人詢北禮。法倣南求。負笈四方。撗經三學。復趨賢首絳紗。偶師遷化。師之門徒。雖高甲宗一慧苑慧英等輩。續其餘藁。皆不繫先古。清涼遽發慨然之歎。故別製新經疏二十卷(或開為四十卷)。隨經演義鈔四十卷。(或開六十卷或開八十卷)其疏鈔皆不違先師之意。賢首門生。
實若星繁。白眉青眼。拔萃超群。道契緣符。心傳口授。獨清涼一蟾孤朗。大宋高僧傳。義解科中。藏師傳末云。華嚴一宗。付授澄觀(國師諱也)。又師撰隨文手鑑一百卷。華嚴綱要三卷。法界玄鏡一卷。鏡燈說文一卷。三聖圓融觀一卷。華嚴圓覺四分中觀等經律關脈三十餘部。華嚴七處九會華藏界圖。心鏡說文一卷。大經了義備要三卷。唐聖誕晨對御談經文。兼一家祖述。詩表牋章。總八十餘卷。斐相國云。古錦純金。隨器任用。良以投機授法。
海應多波。奧義雅談。其歸一揆。歷九宗聖世。為七帝門師。俗壽一百八。僧臈八十三。形長九尺四寸。垂手過膝。目夜發光。晝仍不瞬。言論清雅。動止作則。才供二筆。凡著述見流傳者。四百餘卷。(云云)以國師地位高深。解行幽邃。力扶大教。智燭宏宗。縱浩博淵微之學。畢一代佛言者。賢首之後。襲有我師。功歸清涼也。每歲仲冬。諸方咸以賢首忌晨。專致讚供。諸祖附列而已。嘻推功祖德清涼當克獨祭近得甌越。的本傳神。
宗密僧睿二法師。拱侍香几。冰姿高朗。風神超邁。巍峩若存。覿者畏愛。特輪長利。覓工傳寫。適三月初六日化旦。聊陳薄禴。雅多同學。咸扣余曰。盛致餚饌。缺如讚章。請從屬文。貴參古式。乃不揆檮昧。略伸讚詠。傳習華嚴疏鈔。祖述清涼章句者。推功企恩。力行祭享。不亦宜乎。每位用義龍為稱者。賢首初見雲華儼師。能設數問。皆出意表。儼師嗟曰。此來義龍輩。尚罕扣斯端。何計仁賢。發明耳目。又高僧慧榮自志曰。學習三十秊。
不號義龍。誓不歸迹。後果聲振彌遠。又清涼五臺華嚴疏。就夢身為龍。頭枕南臺。尾蟠北臺。化多分照而去。流通之吉兆也。又斐相國。奉勑作清涼妙覺塔銘。銘曰。勑俾圖形。相即無相。海印大龍。蟠居方丈。今此以義龍稱耳。若考清涼菩薩。功德難思。義龍何啻。初學無疑。
(行者入道場敷具禮三拜互跪秉爐唱云)。
恭以。通方妙術。終古沖規。遍七處九會。以常宣。具六相十玄。而廣說。義海之波瀾浩瀚。一極唱高。教門之詮旨圓融。二乘絕聽。毛分不移。而撗該法界。剎那無動。而竪貫長時。竭性相之洪源。徹果因之坦道。超眾典。比山推於峻嶽。攝群經。猶川注於窮溟。朗金烏。奪眾景之光。皎玉兔。掩餘星之彩。幽深匹測。祕密難思。非下地之能知。必上根而可入。爰自龍宮選妙鳳闕翻靈。雜華爛漫於西乾。具葉芬芳於東夏。無私駕說。
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