自下第三從十園林下有一百五十句。明勝德成滿行。於中四。一初四十句明德圓滿行。二十種發不動心下二十句明心住深行。三十種智慧觀察下五十句。明智德殊能行。四從十種不可稱量下四十句德重高深行。
前中初十遊賞園林。次十猶正宮殿。次十於中悞樂。後十將在束帶故曰莊嚴。
就初園林中。一一皆初舉園林名體。後以義釋成。謂遊適悅故也。初七自分用行。後三勝進果行。前中初二利他行。後五自利行。一時。二處。三違。四順五脩行。以道等從佛流出故。云慈父境也。後三中。一念果法。二現神通。三成正覺。結及果可解。
二有十種宮殿者。前園林是外遊。今宮殿是內安故。次明也。亦並先標名。後顯義。列中二。初一總。後九別。總謂菩提心為眾生行本。若忘失則法行無依故。後別中。初七利他行中。初四化三界眾生。一化色界分。二初四梵住者。謂聖天梵佛也。住空無相無願聖行也。住四靜慮天行也。住慈悲喜捨梵行也。住常作佛事。然無功用佛行也。二五淨居天未斷五上分結。為斷彼故。菩薩生彼。故云一切煩惱不染也。
五結者色貪無色貪無明慢二五淨居掉舉也。次三通化中。一為染剎眾生。菩薩為彼作隨類身故。云令一切斷煩惱。二為化昔同行。現生王宮。三化憍慢。後二自行成滿。一脩因。二得果。餘文可知。
三有十種所樂者。前既住宮欣樂勝益故也。列中。初八因法中樂。後二果法中樂。前中初六自利法。或第五亦是利他。後二利他法。
第四有十種莊嚴者。既欣樂心熟故。以勝德自嚴也。列中。初二力無畏。次二義法辨。次二願行嚴。次二攝剎雨法。後二持行現化。上來根德圓滿行竟。
第二有二十句明心住堅深行。
於中初十發不動心。別中。一捨所有心堅。二向法。三供佛。四悲觀。五慈攝。六與求法。七常脩。八信堅有根信者生佛果故。無濁者。不雜疑故。清淨者。不雜二乘故。極清淨者。正證理故。離垢者。不求持戒有故。明徹者。不迷因果故。恭敬供養一切佛者。向果故。不退者。因行堅故。不可盡者。心無限故。無壞者。外緣不動故。大歡喜者。稱本期故。不動心乃至方便道等者。令果智滿也。聞一切菩薩等。因行圓也。
二有十種不捨深心者。以前之行堅不動。乃能窮達深理故云也。別中。一智。二悲。三顯化意。四近友。五供佛。六求法。七持淨戒。八攝同行。九持佛法。十脩願行。
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