初中二。先標章略顯。後有能下正明行相。相中二。先問答顯行。輕身重法。後如求下引例同修。並文顯可知。
二迴向行中文二同上。後所謂下正顯中十願。初及第九緣求法願。餘八皆緣入火願故。云離惑苦險難恐怖得樂等。中間文及三結。四意並顯可知。
第四十二為眾生求法受眾苦中四。一求法受苦行。二以此下迴向行。三是為下結。四為欲下迴向意。
初中二。先舉能修行人。後為求下明所修行。修行中三。一明修行所為中十一句。初句總。次九句別。後一句結為受苦。總中為字。貫別九句。文並相顯。二如求下引例證成。三為求下正顯行相中三。初標受苦所因。次乃至下明代惡人受苦。舉重顯輕故云乃至也。三以求下結受苦所以。並可知。
二迴向行中文二同上。後所謂下正顯中十願。三云得照現身者。梵本中云。鉢攞底婆(上)娑(上)鄔簸忙。此云得如影像身。言恒受安樂者。謂八地已上得如鏡像身。隨機照現。益物為樂故。四超苦獄者。出三界故。成智行者。佛因滿故。餘文及結并意可知。
第四十三處王住求正法。能捨海內一切所有中四。一求法施行。二菩薩爾時下迴向行。三是為下結。四為令下迴向意。
初中三。一明求法行。二能悉下明施行。三如大勢下引例證成。初中三。一處王位有三義一高可勵下故。二具施物故。三顯法尊故。二求法時下顯非餘為故。言乃至等者。舉少況多故。三生難一句。明重法極故。按諸經說此行菩薩乃有眾多。今略顯少分。一如菩薩本行經說。處闍那伽梨王為求一偈。剜身千燈。二如大品說。薩陀波崙菩薩。往曇無竭菩薩所。求法割身肉賣。三如法華提婆達多品說。有王求法。於阿私陀仙。捨身為奴僕牀座。
四涅槃二十二云。佛昔為菩薩時。為於佛所聞如來證涅槃一偈。賣身割肉。日取三兩。滿足一月。其瘡苦痛。以佛神力平復如故。三十三說。菩薩為求正法。身釘千釘。五如薩埵王子。為求半偈。高嚴捨命。六如慈力王。於五夜叉邊求法。任就身上食熱宍血。七下文入法界品中。普賢謂善財言。我法海中。無有一文一句非是捨轉輪王位乃至一切所有而求得者。如此等文。廣如別錄。恐繁不具也。三能悉下正顯行施。可知。二施行所為中。
云一切智道者。道字梵本中是菩提也。三引說證成中二。先舉人。後勤求下顯行。行中十一句。初一總。餘十九別。九云離世戲論者。戲論有二種。一四謗中第四句。二但法隨言詮。即為戲論。餘並相顯。
二迴向行中二。先牒前起後。後所謂下正顯。顯中十願。初二唯施行願。三六七兼求法行願。餘並唯求法行願。九云菩提光明者。謂無師智光照性成行故。餘文及三結。四意並可知。
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