○鈔六七二事俱是勸請者如晨朝勸請文云十方諸如來現身成道者眾請轉法輪安樂諸眾生即第六也又云十方一切佛若欲捨壽命我今頭面禮勸請令久住即第七也八九二事回向開出者八即回向菩提九即回向眾生十正云回向即總該三處而十種為行願故發願一種更不別標則於前八中增三減一成圓十也。
△疏三牒名別釋二一總徵。
善財白言大聖云何禮敬乃至回向。
△二別釋即為十段。
△段各有三一牒名二釋相三總結無盡。
△第一禮敬諸佛三一牒名。
普賢菩薩告善財言善男子言禮敬諸佛者。
由心恭敬運於身口而徧禮故除我慢障起敬信善。
○鈔言除我慢障者謂由有我故於他起慢慢因我起名為我慢唯識論云云何為慢恃己於他高舉為性能障不慢生苦為業謂若有慢於德有德心不謙下由此生死輪轉無窮受諸苦故名為我慢我即是慢名為我慢我慢即障名我慢障此禮敬行能對治之由斯生起敬信善業故云除我慢等也。
△疏勒那三藏說七種禮。
○鈔言勒那三藏等者準大經疏中具云勒那摩提高僧傳中名勒那漫提此翻寶意本天竺人也元魏時來至洛京住永寧寺學善五明兼攻道術常講華嚴經抑揚眾教說斯禮敬有其七種疏主七外更加三種以圓十禮也其十門禮今約賢首大師五教料揀二非儀故非五教三即通第一第二教四亦第二教五六第三教七第四教八九十合為第五教。
△疏今加為十謂一我慢禮如碓上下無恭敬心。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -08_华严部
16-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经行愿品疏钞-唐-澄观*导航地图-第65页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...