○鈔先標所順眾生後正明隨順初中分二初別銷經文後會釋疏意初中二初總標方處可知後顯所順生有二先總標經言眾生者如大法鼓經云一切法和合施設名為眾生謂以四大五蘊十二處及十八界十二因緣等合成假名為人號曰眾生又般若燈論云謂有情者數數生故名為眾生又不增不減經云此法身本性清淨但為恒沙煩惱所纏隨順世間往來生死即名眾生。
△所謂卵生胎生濕生化生。
○鈔後別釋有二先顯四生後明餘五初中分二先別顯四生義如下釋。
△或有依於地水火風而生住者或有依空及諸卉木而生住者。
○鈔後依義別顯又二先約差別後攝所餘前中三一明依止差別二明種類差別三明受用差別初文可知。
△種種生類種種色身種種形狀種種相貌種種壽量種種族類種種名號種種心性種種知見種種欲樂種種意行種種威儀。
○鈔次種類中一一差別故云種種言壽量者謂短長不等分限差殊如北洲千歲東西半減南洲不定等餘文可知。
△種種衣服種種飲食處於種種村營聚落城邑宮殿。
○鈔後種種衣服下即受用差別也。
△乃至一切天龍八部人非人等無足二足四足多足。
△有色無色有想無想非有想非無想。
四生九類義見普救夜神。
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