舊云無生根。即出現品無盡根也。阿藍婆。舊云藥汁。出香雪山。生石臼中。新翻為愛樂。三日精珠下七門。攝三地德。發諸智光。增善根故。四譬如有寶名淨光明下七門。攝四地德。初寄出世。證智清淨。發慧燄等故。五善調龍下八門。攝五地德。已證出世。入俗化物。不懼業惑諸境界故。波利質多羅者。波利云遍。亦曰周布。質多羅。云間錯莊嚴。婆師迦。此云雨時。即當三際雨時生故。瞻博迦。此云黃色。拘[鞥-合+(白-日+田)]陀羅。
即波利質多羅樹。梵音具云利耶咀羅拘[鞥-合+(白-日+田)]陀羅。此云香遍樹。六如海島中生椰子樹下六門。攝六地德。多入無相。無有間息。般若現前。破闇等故。訶摘迦者。此云金色。七他化自在天王下九門。攝七地德。自力超過一切二乘。能摧邪執。入方便等無量事故。迦陵頻伽。此云美音。摩訶那伽。此云大龍。力如龍故。八如人學射下十門。攝八地德。無功發心。能滅一切相惑等故。初云劒術一切武藝者。梵本無此。
安足但是學射法故。摩竭。此云大體。安膳那。此云細末。色如青黛。九有人依附於王下十門。攝九地德。居法師位。將依佛智。教化眾生。無畏等故。十王子初始生下十二門。攝十地德。墮在佛數。即為一切之所恭敬。除惑習等。成佛法故。十一如金剛寶非諸劣惡下十七門。攝等妙覺一切功德。以金剛智。成菩提故。始於種姓。終金剛智。竪攝理明。初心頓攝諸位功德。正順經宗故。上經云。一切功德。皆在最初菩提心中住。所攝之德。歷然不亂。
初心頓具。方顯圓融。
[△@⊙]第三如轉輪王下七門。總顯超勝。一向橫論。不同前文。取相似義。似於諸位。此一段文。舊經所無。先陀婆者。舊翻為鹽。令意乃是鹽之勝者。餘文可知。
[○@、]第四善男子此菩提心成就如是下。結釋所屬。謂上來多德。為釋上文獲善利故。(下第三十七經)。
△第二爾時彌勒菩薩告善財童子言下。正授法界。於中六。一牒問勸證。二求證方便。三加令證入。四正明親證。第五見所證境。第六起定問答。
[○@△]今初。樓閣即是法界。若即事契入。何法不就。
[○@△]第二爾時善財下。求證方便。無所求中。吾故求之。法假人弘。必希指示。
[○@△]第三時彌勒下。加令證入。以心傳心。令其就法。立言會旨。則佛法門。開即開理智門。示令悟入也。
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