五會兜率天宮。說十迴向法門。十迴向者。一救護一切眾生離眾生相迴向。二不壞迴向。三等一切諸佛迴向。四至一切處迴向。五無盡功德藏迴向。六入一切平等善根迴向。七等隨順一切眾生迴向。八真如相迴向。九無著無縛解脫迴向。十入法界無盡迴向。此十迴向法功用。後當經自明。
六會他化天宮。說十地法門。十地者。一歡喜地。二離垢地。三發光地。四燄慧地。五難勝地。六現前地。七遠行地。八不動地。九善慧地。十法雲地。此十地法功用。後當經自明。
七再會普光明殿。如來為說等覺妙覺法門。等覺者。前十地以後十一地。入等覺位受佛職。功與佛齊。覺行圓滿故。妙覺者。妙明覺性。與佛無別。功齊佛果。無二無別故。十地至十一地無功用力。位至極果故(但此會在八禪天說。經文未至)。
八三會普光明殿。普賢為會主。說二千行門。因普慧菩薩二百問。謂何等為菩薩摩訶薩依。何等為奇特。何等為行。何等為善知識。何等為勤精進。何等為心得安隱。何等為成就眾生。何等為戒。何等為自知受記。何等為入菩薩。何等為入如來。至何等為坐道場時現奇特相。何故示降魔。何等為成如來力。云何轉法輪得白淨法。何故如來應正等覺示般涅槃。善哉佛子。如是等法。願為演說 總有二百問之法門。此問頭尾二十問。略敘名目。
如經自具。
爾時普賢菩薩告普慧菩薩等諸菩薩摩訶薩。佛子。菩薩摩訶薩有十種依。十種奇特。十種行。十種善知識。十種勤精進。十種心得安隱。十種成就眾生。十種戒。十種自知受記法。十種入諸菩薩。菩薩以此普入三世。如來(至)如來應正等覺。觀十義故。示般涅槃。以上經文各一類問。以十種答。總有二千答法門。故名瓶寫二千酬。後當經自明。
九會逝多林。如來善友為會主。說果法界。入法界品。如來善友者。文殊普賢彌勒。此三者是。文殊師利在逝多林大寶莊嚴善住樓閣。辭佛南行。與十方無邊剎海諸大菩薩諸聲聞眾。同行南往。經歷人間。至福城東。住莊嚴幢娑羅林中大塔廟處。文殊師利與同來菩薩。說普照法界修多羅者。根本智明徹徧周。隨根徧故。百萬億那由他不可說修多羅以為眷屬。勸諸菩薩。發阿耨多羅三藐三菩提心。時福城東。有五百優婆塞。大智為首。五百優婆夷。
大慧為首。五百童子。善財為首。五百童女。普賢為首。詣文殊師利所。修敬已畢。各坐一面。文殊師利觀察善財善根因緣。說種種法要。善財聞已。歡喜頂授。善財復問。先發阿耨多羅三藐三菩提心。云何修菩薩道。云何行菩薩行。文殊師利命善財南行。往勝樂國妙峯山德雲比丘所。當為汝說。自此已後。歷一百一十城五十三善知識所。問道行法。各說法門。後當經自明。
五十三善知識者。為首善知識。文殊師利菩薩主根本智。
第一善知識德雲比丘。主十住中初發心住。所得解脫法門。名憶念一切諸佛境界智慧光明普見法門。
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