又此十種者此下第三融會也於中三初此上二句正融會也。
▲依此說時則無始終。
二依此說時下通妨難此上牒疑情既無始終何有初成之始九會之終。
▲亦隨見聞說初成等如前法爾中辨。
亦隨見聞下會釋也疏指前通又此一部即是無邊法海以下皆結通無分齊故一部即是一切說故。
▲若依此時則逈異餘教。
▲而餘教時不出於此。
▲或說三七六七等隨見聞故。
若依此時下三顯勝能於中又三初揀他顯勝次而餘教下會他顯勝後或說下再通妨難難云彼有三七等殊云何不出於此故今通云皆是此經之時隨見聞故。
▲廣如旨歸。
廣如下四出法之源。
▲第二依處者夫智窮真際能所兩忘假說依真而非國土。