八佛證窮者文中二先正釋但得成佛法爾能爾。
●經云下引證無比功德即佛德也普賢行品云世界及如來種種諸名號經於無量劫說之不可盡何況最勝智三世諸佛法從於法界生充滿如來地明佛地德用不可說也又下偈云其中人師子修佛種種行成於等正覺示現諸自在此亦明因圓果滿故有大用耳前即德相此即業用。
▲九深定用故者謂海印定等諸三時力故。
▲賢首品云入微塵數諸三昧一一出生塵等定而彼微塵亦不增等。
九深定用中先正釋言海印定等者如下第六十一經略說一百門三昧及智論五百三昧等。
●賢首品下引證而云等者有二義一只等此偈餘文文云於一普現難思剎彼一塵內眾多剎或有有佛或無佛或有雜染或清淨或有廣大或狹小等即是三昧現自在也二等餘經即彼次前偈云眾生形相各不同行業音聲亦無量如是一切皆能現海印三昧威神力如是等文其處非一。
▲十神通解脫故者謂由十通及不思議等解脫故。
▲不思議法品十種解脫中云於一塵中建立三世一切佛法等。
▲由上十因令前教義等十對具上同時等十門以為別教一乘義之分齊。
由上十因下第三總結所屬正結周遍含容以事事無礙故該取前三故皆別教分齊。
▲第四教所被機者夫教因機顯離機無言上說義深弘深未委被何根器。
▲若明能應者十身圓音今直彰所被。
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