由印定故。照徹無礙。 △二徵。 何等為十。 △三釋。 所謂知定當成阿耨(至)滿足一切諸波羅蜜智光照。 △四結。 是為十。 △五勸。 若諸菩薩安住此法則得一切諸佛無上智光照。 △六無等智五。初標。 佛子菩薩摩訶薩有十種(至)聲聞獨覺悉無與等。 由前照徹故。不偏住著。雙住事理。名無與等。 △二徵。
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