有還有去。皆是起心。還住兩亡。寂然不起。 知失壞知出離。 起則諸善失壞。不起則出離蓋纏。 知成熟。 觸境寂知。是為成熟。上通物我。後知根機。唯約自說。 知諸根知調伏。 根謂六根。不為境牽。即是調伏。 △二結雙行。 隨其所應種種教化未曾忘失菩薩所行。 謂智隨曲化。不失無行。 △二徵釋。 何以故菩薩但為利益眾生(至)不違一切世間所作。 所以爾者。為物發心故。
友情链接列表
