上五欲求眾生。但縱目前貪欲之情。 觀察眾生沒生死海而起大悲。 此一有求眾生。故沒生死海。 觀察眾生長嬰疾苦(至)失諸佛法而起大悲。 後三邪梵行求眾生。無明邪見之所病故。但欲邪法故。 △四結數。 是為十。 △五顯益。 菩薩恒以此心觀察眾生。 △四發心因緣四。初總標。 佛子菩薩摩訶薩有十種發菩提心因緣。 別明智心。觀境推理。發心別故。此與前自分行中發心因緣。亦互影略。 △二徵數。
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