初一是總。雖標總稱。即受別名。下皆準此。
如是等而為上首其數無量。
△三攝德圓滿。
皆勤顯發眾生心寶。
水珠見月。則流潤發光。淨心遇緣。則慈流智發。生了既發正因顯然。生由性成。則了非外入。生與不生無二。發乃發其本心故。顯發雙辨。
△二日天子三。初標數辨類。
復有無量日天子。
日者實也。常充實故。下面亦頗胝迦寶火精所成。能熱能照。表菩薩智照故。又日以陽德。月以陰靈。一能破暗。表根本破惑。一能清涼。表後得益物。又依寶性論。法日有四。一破暗如慧。二照現如智。三輪淨如解脫。四上三不相離。如同法界也。
△二列名結數。
所謂日天子(至)普光明天子。
可畏敬幢者。為惡者畏其照明。為善者敬其辨業。以斯超出故。以名幢。
如是等而為上首其數無量。
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