妙悟皆滿。
明佛二十一種殊勝功德。廣引諸論。已見前來升兜率品。今但略明上句為總。具下二十一種功德。故云妙悟。皆滿下別。前四自利。餘皆利他。前中有四。一智德。二斷德。三恩德。四作用平等德。
二行永絕。
一即於所知一向無障。轉功德佛地經名。不二現行。不字約義。應言無字。即永絕義。謂佛智德。離所知障。非如聲聞。極遠時處。有不知故。有知不知。即是二行。今無不知。故云永絕。
達無相法。
二即於有無無二相。真如最勝清淨。能入功德。彼經名趣。無相法趣。謂趣入即此達義。然無相法體即真如。無彼有無二相。故名無相。諸法中最淨無客塵。令自他入勝。於二乘名。最勝清淨。
住於佛住。
三即無功用佛事不休息功德。世親釋云。謂住佛所住。無所住處。此即釋經。於此住中。常作佛事。無有休息。此即解論。
得佛平等。
四即於法身中。所依意樂。作事無差別功德。謂諸佛有三事無差。一所依智同。二益生意樂同。三報化作業同。故云平等。
到無障處。
五即修一切障對治功德。世親釋云。謂一切時常修覺慧。對治一切障故。此明覺慧以為能治一切障者。即二障也。此為所治。
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