應知如來音聲甚深難可度量故。
七甚深者。欲言其一。則萬類殊應。欲言其異。則一體無生。又欲言其一。隨一音中。能具多音。故上文云。一切眾生語言法。一言演說盡無餘。欲言其異。即上多音唯宜聞一。故下喻云。譬如天鼓發種種音。懈怠諸天唯聞無常學悟之音。故甚深也。
應知如來音聲無邪曲法界所生故。
八純稱法界。
應知如來音聲無斷絕普入法界故。
九橫入無斷。
應知如來音聲無變易至於究竟故。
十豎歸一極。此十圓融一味。是如來圓音。是知或謂無聲隨叩發響。或謂如來唯一直聲。無宮商等異。皆大地之一塵耳。
△二約喻廣說三。初結前生後。
佛子菩薩摩訶薩應知如來音聲。
收上十聲。要不出三。約相則廣無量。約體則無主宰。約用則有顯示。今並雙非。以顯中道。
非量。
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