言以上者。上來持華。詣菩薩所。獻供不遇。猶未散故。
復於身上一一毛孔化作眾生數等眾妙華雲。
毛孔出華者。已得地位故。華在最初。故略舉之。上所持中。有香蓋等。故下諸文見香見蓋。並皆成益。
供養毗盧遮那如來持以散佛一切皆於佛身上住。
△二展轉獲益二。一聞香益。二見蓋益。並是從前獻供不過文中所來。前中有三。初法。
其諸香雲普雨無量佛剎(至)身蒙香者其身安樂。
由脫障故。得解脫樂。
△二喻。
譬如比丘入第四禪一切業障皆得消滅。
喻四禪無八災患。
△三合由滅障故。得淨善根。是為益相。文二。初顯所滅。
若有聞者彼諸眾生(至)等分行者二萬一千。