作必究竟。 不斷神通。 用無聞歇。亦不斷佛種。 不壞神通。 他不能壞。 增長神通。 能生善根。 隨詣神通。 隨何所詣。於十三中。初二五八是無體性義。餘即神通義。此二無礙。故受斯名。 △二釋相三。初明廣大。 此菩薩聞極遠一切世界中(至)即自見身在彼佛所。 謂聞多剎佛名。即見身在彼多剎故。即前廣大義。 △二明無量不起等義。
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