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  作必究竟。

  不斷神通。

  用無聞歇。亦不斷佛種。

  不壞神通。

  他不能壞。

  增長神通。

  能生善根。

  隨詣神通。

  隨何所詣。於十三中。初二五八是無體性義。餘即神通義。此二無礙。故受斯名。

  △二釋相三。初明廣大。

  此菩薩聞極遠一切世界中(至)即自見身在彼佛所。

  謂聞多剎佛名。即見身在彼多剎故。即前廣大義。

  △二明無量不起等義。

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