金剛為身。
一身是金剛。金剛三昧本智因故。正行成立。為樹身也。
瑠璃為幹。
二斡是瑠璃。本智發解。內外明徹故。
眾雜妙寶以為枝條。
三雜寶枝條。解隨境差故。
寶葉扶疎垂蔭如雲。
四條假葉以為嚴。智資定而深照。寶葉雖異。共成一蔭。百千定門。同歸一寂。自蔭蔭他也。
寶華雜色分枝布影。
五寶華異色。在樹分枝。承光則色同。於地布影。表神通等法。依定有差。俱承智光。影現心地。
復以摩尼而為其果含輝發燄與華間列。
六華雖不同。果皆如意。無邊行海。同趣菩提。若自利果成。內則含輝。若身心湛寂。外便發燄。若觸境斯明。若利他果立。未熟則含輝。解生佛相。已熟則發燄。還流教光。體如之行所成果。無異因之果故。與華間列。故下經云。菩薩妙法樹。生於直心地等。
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