佛解脫用主教。宣示剎塵眷屬。隨機益殊。
△二威光獲益二。初總。
是時大威光菩薩聞是法已(至)宿世所集法海光明。
上說三世佛法。即佛昔所集也。既見佛得益。轉受菩薩之名。
△二別。
所謂得一切法聚平等三昧智光明。
智即是體。光明語用所照境殊。故分十一。初一深定智明。一切法聚略有三義。一正定等三聚。二善惡等三聚。三總收一切。不出有為無為二種法聚。二位相收。一味性現。故云平等。定中證此。名彼三昧。
一切法悉入最初菩提心中住智光明。
二大心智明。謂後後因果皆入初心。略有三義。一後因初得。故言一切悉入。若脩塗至在。初步學者祿在其中。二菩提直心。正念真如。真如門內。攝一切法。三者三德開顯。初後圓融。初發心時。便成正覺故。
十方法界普光明藏清淨眼智光明。
三大智智明。法界者。所照之體大也。普光明者。即相大也。智慧光明。徧照法界義故。蘊恒沙性德故。名為藏。妄惑本空。故云清淨。明見稱眼。見性肉眼。即同佛眼。
觀察一切佛法大願海智光明。
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