前偈明淨識所生。心外無體。故如影像。後偈難思業起。起不離空。
△二明微細國土調生自在。
一一國土微塵內(至)毗盧遮那悉能現。
然佛力現此。亦普賢願収。故二段文皆兼佛力。
△三彰剎體性結歸有在。
一切廣大諸剎土(至)廣大業力之所持。
初偈明剎依性有。有即非有。次半成壞更起。猶若尋環。後半結歸普願。兼顯廣業。
△三形相亦通染淨。初長行三。初標。
爾時普賢菩薩(至)世界海有種種差別形相。
△二釋。
所謂或圓或方或非圓方(至)或如眾生形或如佛形。
非圓方者。三維八隅。皆非圓方。故云無量差別。山燄形者。如山似燄。皆取上尖。對上方圓等故。餘並可知。
△三結。