△七方便。
種種方便化眾生(至)無邊際劫不休息。
方便即善巧也。方謂方法。便謂便宜。
上四但各二種。今初謂迴向方便。拔濟方便。文云。種種化生。即拔濟善巧。所修成就。兼於迴向菩提。所化無邊。果得十方橫徧為物。取果豎窮來際不休。
△八願度。
佛昔修行大劫海(至)盡未來際救眾生。
願者即希求要誓。有義即以欲勝解。及信為性。亦有二種。謂菩提願利樂他願。由初願故。出現世間。由後願故。設生不息。
△九力度。
佛無量劫廣修治(至)普現十方諸國土。
力者。不可屈伏故。隨思隨修。任運成就。亦有二種。謂思擇修習。今言法力。即思擇諸法。而修習故。攝論云。由此二力。令前六度無間現前。經云成自然力。即無師而成。不習而無不利。何能壞哉。
△十智度。
佛昔修治普門智(至)舒光普照十方剎。

