調生行。廣如空。無邊用靡暫停。如空無盡。
△二偈頌讚佛。
爾時普興雲幢主水神(至)而說頌言。
清淨慈門剎塵數(至)是故見者無厭足。
前半。辨一相因果。次句例餘。後句辨益。初言清淨者。離過無緣故。門如塵數者。隨宜利樂故。以慈為因。得妙相果。以相為因。得無厭果。然如來相。有純有雜。此就純門。若以雜門。隨一相一毛。皆收如來法界行。盡亦相相皆爾。純雜無礙。因果相融。圓成非分成。故佛一相一毛。即同法界。無有分量。此神從一慈門。入無盡相。此約十身之相。若三十二相之因。但說一相。一因如智度瑜伽等論。涅槃大集等經。至相海品當引。
世尊往昔修行時(至)此善漩神所行處。
上之三偈。文顯可知。
世尊光明無有盡(至)此淨香神所觀見。
初言無盡。以顯光常。次充法界。以辨光徧。不思議者。以顯光深。非色現色。非青黃而現青黃故。其第三句。顯光用。
如來清淨等虗空(至)吼聲徧海斯能入。
大方廣佛華嚴經疏卷第九
大方廣佛華嚴經疏卷第十(入第四卷經第三紙)
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