大方廣佛華嚴經疏卷第一百七(入第七十卷經)
清凉山沙門澄觀述
晉水沙門 (淨源) 錄疏注經
△第四普救眾生妙德夜神。寄燄慧地。文但有五。二三合故。初依教趣求二。初修入前法。
爾時善財童子(至)心無暫捨諸根不散。
△二趣求後友。
一心願得見善知識(至)普救眾生妙德夜神所。
△二聞見法界。即合二三。謂約善財。則是見敬。若約夜神所現。即是解脫業用。便為默授法界。若約二文開辨。則先明見敬諮問。後答因緣。方為正授法界。今依合科。總分為四。初現光加持。
時彼夜神為善財童子(至)入善財頂充滿其身。
調伏眾生解脫。即光所依。是己法門。名體可知。
△二蒙光獲益。謂得三昧見大用故。文二。初得定。
善財爾時即得究竟清淨輪三昧。
謂三業六根。皆悉離障。故云究竟清淨。淨智圓滿。摧障為輪。故所見無礙。
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