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  △三許示昔善。引其問端。

  時安住地神告善財言(至)我為汝現汝欲見不。

  △四設敬陳請。

  爾時善財禮地神足(至)白言聖者唯然欲見。

  △五正示昔因。

  時安住地神以足按地(至)汝應隨意自在受用。

  △三示己法界四。初標名體用。

  善男子我得菩薩解脫名不可壞智慧藏。

  謂一念之智。冥乎法界。則不可壞。此中則無所不生。故名為藏。由賢位既滿。總會三賢。為入地之因。故顯善財之福常隨。地神之智不壞。是則昔因不失。能入證矣。

  常以此法成就眾生。

  略明其用。

  △二別顯業用。

  善男子我憶自從然燈佛來(至)皆能領受皆能憶持。

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