可治者治可攝者攝(至)依眾人語尋即往詣。
△二見敬諮問二。初見四。初見勝依正。
遙見彼王坐那羅延(至)前後圍繞共理王事。
△二覩其逆化。
其前復有十萬猛卒(至)譬如眾合大地獄中。
△三不了生疑。
善財見已作如是念(至)發大悲心救護眾生。
△四空天曉喻二。初令憶念前教真實。使不生疑。
作是念時空中有天(至)至無險難安隱之處。
△二辨後行洪玄。令其信入。
善男子菩薩善巧方便智(至)調伏眾生智不可思議。
然善財雖常憶教。而生疑者。逆行難知故。貪益此世。不疑婆須。瞋癡現損。是故勝熱及與此王。並生疑怪。言深玄者。通達非道。故梁攝論戒學中明。菩薩逆行殺眾生等。生無量福乃至證得無上菩提。要大菩薩方堪此事。此有二種。一者實行。二者變化。言實行者。了知前人必定造作無間之業。無分方便。令離此惡。唯可斷命。使其不作又知前人若捨命已。必生善道。又菩薩自念。我行殺已。必墯地獄。為彼受苦。彼人雖然現受輕苦。
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