此三聞香表用。瑜伽中上二界既無。鼻舌二識亦無。香味二塵語其無麤。此聞有頂香者。明其聞細。菩薩力故。又有頂言。餘處多明是色究竟。準晉經中。聞非想香。則有頂言。亦是三有之頂。既有通果之色。亦有通果之香。
若聞諸聲聞布施持戒(至)亦不廢捨諸菩薩行。
後三聞出世人法。
△四結勸。
是為十若諸菩薩成就此法(至)無量無邊清淨鼻。
△四舌四。初標。
佛子菩薩摩訶薩有十種舌。
演法味故。下三為成六根。非顯三業。三業前已有故。
△二徵。
何等為十。
△三釋。
所謂開示演說無盡眾生行舌(至)開闡大乘助道舌。
前五約辨顯德。後五約用。