此三成熟。三聚邪定亦有佛性。為未來因故。起悲為緣。涅槃云。一闡提人雖復斷善。由佛性力。未來善根還得生長。即其義也。
滿佛十力不可壞因(至)於一念中悉明見故。
後四攝授佛果最後。即一切智也。
△四結勸。
是為十若諸菩薩安住此法(至)不可壞大智慧藏。
△三心四。初標。
佛子菩薩摩訶薩有十種心。
即五藏之一。最為勝故。五藏主故。即此地能成諸善無功用心。前初地中明心。梵云質多。即慮知心。對身口故。今此梵云纈唎陀耶。此云肉團心。對餘藏故。
△二徵。
何等為十。
△三釋。
所謂精勤心一切所作(至)積集相好福德行故。
上二攝善。一勤。二策。