一願行定悲有法。不可破壞宗。無滯礙故因。如池流四河入海。
二十行隨地增有法。本無勝劣宗。差別得名故因。如大海十山。
三十地無漏智有法。廣大無邊宗。稱性修故因。如大海十德。
四十地智性有法。不生不滅宗。全真性故因。如寶珠十德。
七重會普光明殿
佛自入剎那際三昧者。無際之際。信心最初之際。不見剎那為短多劫為長。諸法空故。二行永絕。住於佛住。得佛平等。則無障處。普眼問者。欲見普法故。初則聞名不見推求不見觀察不見靜座不見。後如來教起見方者。若捨境別求。則未識普法真體。若見一法入於一切名曰普。一切入一名曰賢。乃真見也。
二十七十定品。大用深廣
普眼見普賢在如來前。告普眼言。有十大三昧。
一普光明智三昧。用依於體。
二妙光明智三昧。徧照身心。
三往佛國土三昧。神通如意。
四清淨深心三昧。供佛之行。
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