故為欲顯現神變藏故為於一切自在藏中悉以自心得自在故為欲入於清淨藏中以一切相而莊嚴故聖者我今以如是心如是意如是樂如是欲如是希求如是思惟如是尊重如是方便如是究竟如是謙下至聖者所我聞聖者善能誘誨諸菩薩眾能以方便闡明所得示其道路與其津梁授其法門令除迷倒障拔猶豫箭截疑惑網照心稠林浣心垢濁令心潔白使心清淨正心諂曲絕心生死止心不善解心執著於執著處令心解脫於染愛處使心動轉令其速入一切智境使其疾到無上法城令住大悲令
住大慈令入菩薩行令修三昧門令入證位令觀法性令增長力令修習行普於一切其心平等唯願聖者為我宣說菩薩云何學菩薩行修菩薩道隨所修習疾得清淨疾得明了時解脫長者以過去善根力佛威神力文殊師利童子憶念力故即入菩薩三昧門名普攝一切佛剎無邊旋陀羅尼入此三昧已得清淨身於其身中顯現十方各十佛剎微塵數佛及佛國土眾會道場種種光明諸莊嚴事亦現彼佛往昔所行神通變化一切大願助道之法諸出離行清淨莊嚴亦現諸佛成等正覺轉妙法輪教化眾生如
是一切於其身中悉皆顯現無所障礙種種形相種種次第如本而住不相雜亂所謂種種國土種種眾會種種道場種種嚴飾其中諸佛現種種神力立種種乘道示種種願門或於一世界處兜率宮而作佛事或於一世界沒兜率宮而作佛事如是或有住胎或復誕生或處宮中或復出家或詣道場或破魔軍或諸天龍恭敬圍遶或諸世主勸請說法或轉法輪或般涅槃或分舍利或起塔廟彼諸如來於種種眾會種種世間種種趣生種種家族種種欲樂種種業行種種語言種種根性種種煩惱隨眠習氣諸眾生
中或處微細道場或處廣大道場或處一由旬量道場或處十由旬量道場或處不可說不可說佛剎微塵數由旬量道場以種種神通種種言辭種種音聲種種法門種種總持門種種辯才門以種種聖諦海種種無畏大師子吼說諸眾生種種善根種種憶念授種種菩薩記說種種諸佛法彼諸如來所有言說善財童子悉能聽受亦見諸佛及諸菩薩不可思議三昧神變爾時解脫長者從三昧起告善財童子言善男子我已入出如來無礙莊嚴解脫門善男子我入出此解解門時即見東方閻浮檀金光明世界龍
自在王如來應正等覺道場眾會之所圍遶毗盧遮那藏菩薩而為上首又見南方速疾力世界普香如來應正等覺道場眾會之所圍遶心王菩薩而為上首又見西方香光世界須彌燈王如來應正等覺道場眾會之所圍遶無礙心菩薩而為上首又見北方袈裟幢世界不可壞金剛如來應正等覺道場眾會之所圍遶金剛步勇猛菩薩而為上首又見東北方一切上妙寶世界無所得境界眼如來應正等覺道場眾會之所圍遶無所得善變化菩薩而為上首又見東南方香燄光音世界香燈如來應正等覺道場
眾會之所圍遶金剛燄慧菩薩而為上首又見西南方智慧日普光明世界法界輪幢如來應正等覺道場眾會之所圍遶現一切變化幢菩薩而為上首又見西北方普清淨世界一切佛寶高勝幢如來應正等覺道場眾會之所圍遶法幢王菩薩而為上首又見上方佛次第出現無盡世界無邊智慧光圓滿幢如來應正等覺道場眾會之所圍遶法界門幢王菩薩而為上首又見下方佛光明世界無礙智幢如來應正等覺道場眾會之所圍遶一切世間剎幢王菩薩而為上首善男子我見如是等十方各十佛剎微
塵數如來彼諸如來不來至此我不往彼我若欲見安樂世界阿彌陀如來隨意即見我若欲見栴檀世界金剛光明如來妙香世界寶光明如來蓮華世界寶蓮華光明如來妙金世界寂靜光如來妙喜世界不動如來善住世界師子如來鏡光明世界月覺如來寶師子莊嚴世界毗盧遮那如來如是一切悉皆即見然彼如來不來至此我身亦不往詣於彼知一切佛及與我心悉皆如夢知一切佛猶如影像自心如水知一切佛所有色相及以自心悉皆如幻知一切佛及以己心悉皆如響我如是知如是憶念所見
諸佛皆由自心善男子當知菩薩修諸佛法淨諸佛剎積集妙行調伏眾生發大誓願入一切智自在遊戲不可思議解脫之門得佛菩提現大神通徧往一切十方法界以微細智普入諸劫如是一切悉由自心是故善男子應以善法扶助自心應以法水潤澤自心應於境界淨治自心應以精進堅固自心應以忍辱坦蕩自心應以智證潔白自心應以智慧明利自心應以佛自在開發自心應以佛平等廣大自心應以佛十力照察自心善男子我唯於此如來無礙莊嚴解脫門而得入出如諸菩薩摩訶薩得無礙智
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