知必當成正覺
爾時法界差別願智神通王菩薩承佛神力觀察十方而說頌言。
釋迦無上尊具一切功德見者心清淨迴向大智慧如來大慈悲出現於世間普為諸羣生轉無上法輪如來無數劫勤苦為眾生云何諸世間能報大師恩寧於無量劫受諸惡道苦終不捨如來而，求於出離寧代諸眾生備受一切苦終不捨於佛而，求得安樂寧在諸惡趣恒得聞佛名不願生善道暫時不聞佛寧生諸地獄一一無數劫終不遠離佛而，求出惡趣何，故願久住一切諸惡道以得見如來增長智慧，故。
若得見於佛除滅一切苦能入諸如來大智之境界，若得見於佛捨離一切障長養無盡福成就菩提道如來能永斷一切眾生疑隨其心所樂普皆令滿足
【論】十八明毗盧遮那菩薩等十菩薩說頌分已下有十菩薩並是十方來者各說一頌各隨自名各歎自法是一切諸佛諸菩薩行皆隨菩薩名下義表其頌意可見如初毗盧遮那願光明菩薩是種種光明直是佛果願光者是佛果菩薩中行從初總歎令諸觀察逝多林如來境界次下九箇是總中別各隨菩薩名下義取所頌之法也如不可壞精進王者還頌不可壞精進義王者自在義已下倣此准知。
【經】爾時普賢菩薩摩訶薩普觀一切菩薩眾會以等法界方便等虗空界方便等眾生界方便等三世等一切劫等一切眾生業等一切眾生欲等一切眾生解等一切眾生根等一切眾生成熟時等一切法光影方便為諸菩薩以十種法句開發顯示照明演說此師子嚬伸三昧。
【論】十九爾時普賢菩薩已下至嚬伸三昧有六行經明普賢菩薩以十等一切方便門欲演說師子嚬伸三昧分。
【經】何等為十所謂演說能示現等法界一切佛剎微塵中諸佛出興次第諸剎成壞次第法句演說能示現等虗空界一切佛剎中盡未來劫讚歎如來功德音聲法句演說能示現等虗空界一切佛剎中如來出世無量無邊成正覺門法句演說能示現等虗空界一切佛剎中佛坐道場菩薩眾會法句演說於一切毛孔念念出現等三世一切佛數變化身充滿法界法句演說能令一身充滿十方一切剎海平等顯現法句演說能令一切諸境界中普現三世諸佛神變法句演說能令一切佛剎微塵中普現
三世一切佛剎微塵數佛種種神變經無量劫法句演說能令一切毛孔出生三世一切諸佛大願海音盡未來劫開發化導一切菩薩法句演說能令佛師子座量同法界菩薩眾會道場莊嚴等無差別盡未來劫轉於種種微妙法輪法句佛子此十為首。
【論】二十何等為十已下至佛子此十為首有十八行經是十種不可說法句分。
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