菩薩如,是行究竟普賢道出生淨智日普照於法界未來世諸劫國土不可說一念悉了知於彼無分別行者能趣入如,是最勝地,此諸菩薩法我當說少分智慧無邊際通達佛境界一切皆善入所行不退轉具足普賢慧成滿普賢願入於無等智我當說彼行於一微塵中悉見諸世界眾生,若聞者迷亂心發狂如於一微塵一切塵亦,然世界悉入中如,是不思議一一塵中有十方三世法趣剎皆無量悉能分別知一一塵中有無量種佛剎種種皆無量於一靡不知法界中所有種種諸異相趣類各差
別悉能分別知深入微細智分別諸世界一切劫成壞悉能明了說知諸劫脩短三世即一念眾行同,不同,悉能分別知深入諸世界廣大非廣大一身無量剎一剎無量身十方中所有異類諸世界廣大無量相一切悉能知一切三世中無量諸國土具足甚深智悉了彼成敗十方諸世界有成或,有壞如,是不可說賢德悉深了或,有諸國土種種地嚴飾諸趣亦,復,然斯由業清淨或,有諸世界無量種雜染斯由眾生感一切如其行無量無邊剎了知即一剎如,是入諸剎其數不可知一切諸世界
悉入一剎中世界不為一亦,復無雜亂世界有仰覆或,高或,復下皆,是眾生想悉能分別知廣博諸世界無量無有邊知種種,是一知一,是種種普賢諸佛子能以普賢智了知諸剎數其數無邊際知諸世界化剎化眾生化法化諸佛化一切皆究竟一切諸世界微細廣大剎種種異莊嚴皆由業所起無量諸佛子善學入法界神通力自在普徧於十方眾生數等劫說彼世界名亦,不能令盡唯除佛開示世界及,如來種種諸名號經於無量劫說之不可盡何況最勝智三世諸佛法從於法界生充滿
如來地清淨無礙念無邊無礙慧分別說法界得至於彼岸過法諸世界廣大及,微細修習所莊嚴一念悉能知其中人師子修佛種種行成於等正覺示現諸自在如,是未來世次第無量劫所有人中尊菩薩悉能知所有諸行願所有諸境界如,是勤修行於中成正覺亦,知彼眾會壽命化眾生以,此諸法門為眾轉法輪菩薩如,是知住普賢行地智慧悉明了出生一切佛現在世所攝一切諸佛土深入,此諸剎通達於法界彼諸世界中現在一切佛於法得自在言論無所礙亦,知彼眾會淨土應化
力盡無量億劫常思,惟。是事調御世間尊所有威神力無盡智慧藏一切悉能知出生無礙眼無礙耳。
鼻身無礙廣長舌能令眾歡喜最勝無礙心廣大普清淨智慧徧充滿悉知三世法善學一切化剎化眾生化世化調伏化究竟化彼岸世間種種別皆由於想住入佛方便智於,此悉明了眾會不可說一一為現身悉使見如來度脫無邊眾諸佛甚深智如日出世間一切國土中普現無休息了達諸世間假名無有實眾生及,世界如夢如光影於諸世間法不生分別見善離分別者亦,不見分別無量無數劫解之即一念知念亦,無念如,是見世間無量諸國土一念悉超越經於無量劫不動於本處不可說諸劫即,是須臾頃莫見脩與短究竟剎那法心住於世間世間住於心於此不妄起二非二分別眾生世界劫諸佛及,佛法一切如幻化法界悉平等普於十方剎示現無量身知身從緣起究竟無所著依於無二智出現人師子不著無二法知無二非二了知諸世間如燄如光影如響亦,如夢如幻如變化如,是隨順入諸佛所行處成就普賢智普照深法界眾生剎染著一切皆捨離而,興大悲心普淨諸世間菩薩常正念論師子妙法清淨如虗空而,興大方便見世常迷倒發心咸救度所行皆清淨普徧諸法界諸佛及,菩薩佛法世間法,若見其真實一切無差別如來法身藏普入世間中雖在於世間於世無所著譬如清淨水影像無去來法身徧世間當知亦,如,是如,是離染著身世皆清淨湛,然如虗空一切無有生知身無有盡無生亦,無滅非常非無常示現諸世間除滅諸邪?
見開示於正見法性無來去不著我我所譬如工幻師示現種種事其來無所從去亦,無所至幻性非有量亦,復非無量於彼大眾中示現量無量以,此寂定心修習諸善根出生一切佛非量非無量有量及,無量皆悉,是妄想了達一切趣不著量無量諸佛甚深法廣大深寂滅甚深無量智知甚深諸趣菩薩離迷倒心淨常相續巧以神通力度無量眾生未安者令安安者示道場如,是徧法界其心無所著不住於實際不入於涅槃如,是徧世間開悟諸羣生法數眾生數了知而,不著普雨於法雨充洽諸世間普於諸世界念念成正覺而,修菩薩行未曾有退轉世間種種身一切悉了知如,是知身法則得諸佛身普知諸眾生諸劫及,諸剎十方無涯際智海無不入眾生身無量一一為現身佛身無有邊智者悉觀見一念之所知出現諸如來經於無量劫稱揚不可盡諸佛能現身處處般涅槃一念中無量舍利各差別如是未來世有求於佛果無量菩提心決定智悉知如,是三世中所有諸如來一切悉能知名住普賢行如,是分別知無量諸行地入於智慧處其輪不退轉微妙廣大智深入如來境入已不退轉說名普賢慧一切最勝尊普入佛境界修行不退轉得無上菩提無量無邊心各各差別業皆由想積集平等悉了知染汙非染汙學心無學心不可說諸心念念中悉知了知非一二非染亦,非淨亦,復無雜亂皆從自想起如,是悉明見一切諸眾生心想各不同,起種種世間以如,是方便修諸最勝行從佛法化生得名為普賢眾生皆妄起善惡諸趣想由是或,生天或,復墮地獄菩薩觀世間妄想業所起妄想無邊,故世間亦,無量一切諸國土想網之所現幻網方便,故一念悉能入眼耳。

