淨居天眾那由他聞此地中諸勝行空中踊躍心歡喜悉共虔誠供養佛不可思議菩薩眾亦，在空中大歡喜俱燃最上悅意香普熏眾會令清淨自在天王與天眾無量億數在虗空普散天衣供養佛百千萬種繽紛下天諸婇女無有量靡不歡欣供養佛各奏種種妙樂音悉以，此言而，讚歎佛身安坐一國土一切世界悉現身身相端嚴無量億法界廣大悉充滿於一毛孔放光明普滅世間煩惱暗國土微塵可知數，此光明數不可測或，見如來具眾相轉於無上正法輪或，見遊行諸佛剎或，見寂，
然安不動或現住於兜率宮或現下生入母胎或，示住胎或，出胎悉令無量國中見或，現出家修世道或，現道場成正覺或，現說法或，涅槃普使十方無不覩譬如幻師知幻術在於大眾多所作如來智慧亦，復，然於世間中普現身佛住甚深真法性寂滅無相同，虗空而，於第一實義中示現種種所行事所作利益眾生事皆依法性而，得有相與無相無差別入於究竟皆無相，若有欲得如來智應離一切妄分別有無通達皆平等疾作人天大導師無量無邊天女眾種種言音稱讚已身心
寂靜共安樂瞻仰如來默，然住即時菩薩解脫月知諸眾會咸寂靜向金剛藏而，請言大無畏者真佛子從第九地入十地所有功德諸行相及，以神通變化事願聰慧者為宣說
【論】第一段有三十二行頌長科為兩段一從淨居天眾已下至瞻仰如來默然住有二十八行頌明淨居天眾聞法興供及見佛德廣大無邊分淨居天是九地菩薩眾是第三禪天眾後十地是第四禪位從初地多作閻浮提王二地忉利王以次排之即可知也以表昇進自在如天亦不獨作天王一一位明行徧周自在如天此總明第一義天一切智天非如諸天下品十善業果報生天也二即時解脫月已下四行頌明請第十地行門分於中文義如經自具。
大方廣佛新華嚴經合論卷第六十四
音切
簫
(蘇凋切)。
笛
(徒的切)。
翦
(即淺切)。
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